第六十一章 馬六甲和沙姆事務 (第2/2頁)
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目前絕無謀反之心的各部汗王、貝伊對此“惡意”滿滿的政策沒有什麼異議，反而不斷上書千恩萬謝，表示謝赫的恩情還不完。畢竟在他們看來，雖然各部都分散乃至碎片化了，但持有的資源總得來說還是更多了，這種分散在軍事上可能是問題，可在宮廷政治中就不一定了——逐漸融入定居和城市生活的小部分奇茲爾巴什正在向比鄰而居的文明人學習，嘗試加入成為文官和教士的激烈競爭。
這些工作能夠順利推進離不開伊斯邁爾的努力。他對紅頭部落同樣持既用又防的態度，易卜拉欣就以征服三座聖城為由將他委任為新的大埃米爾。
在順利安置移民之餘，親王殿下還遠端遙控在貝魯特紅紅火火地開展人口貿易的業務。
受驅逐的馬龍派沒有被完全無視，奉命接走難民的醫院騎士團得不到教廷的財政支援，不得不自行從民間和地方教會籌措一筆贖金，杯水車薪地贖走一部分幸運兒。
大團長還主動提議：“為感謝您扞衛基督徒在耶路撒冷朝聖的權利，我們可以釋放關押的穆斯林俘虜以換取黎凡特基督徒同胞的生存權利，他們卑若螻蟻，三個才頂得上一個土耳其人。”
根據醫院騎士團提供的資訊，他們大多是奧斯曼治下的臣民，主要由海員、海寇和商船乘客組成，以青壯為主，且十分貧窮，奴役數年都交不上贖金。
從異教徒手中解救受迫害的穆斯林肯定算一件功德，並且換回的海員可以直接充入船隊，在地中海航行和戰鬥過的老手越多越好。
考慮到被驅逐的馬龍派數以萬計，易卜拉欣急於把這些垃圾都丟出去，直接同意一個穆斯林俘虜換三個基督徒人質的交易條件。
威尼斯大使擔憂地看著醫院騎士團的交易能夠順利達成，結合聖座特使即將前來的事實，弗朗哥可以確定這些外交操作是相互配合的。
既然不可能阻止兩邊談判，那能讓教皇為耶路撒冷多出點血也是好的嘛。
