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國的雄渾氣勢，暗諷了帝王和官員奢華無度的生活方式。從此以後，漢代辭賦界紛紛效仿司馬相如，大量作品開始圍繞國家事務和皇室生活展開創作，這也使司馬相如獲得了郎官的官職。
公元前135年，大將軍唐蒙為征服夜郎而在巴蜀地區徵募數千兵力，並調動西郡數萬民工從事後勤保障，為樹立軍威，唐蒙採取了殘酷手段，導致巴蜀民眾恐慌不安。漢武帝聞訊震怒，認為唐蒙此舉有失民心，最終派遣司馬相如前往巴蜀安撫百姓。司馬相如抵達後，撰寫了《諭巴蜀檄》一文，向當地民眾澄清唐蒙行為並非朝廷本意，並慷慨解囊贈予糧食，有效地平息了事態。
為進一步鞏固巴蜀地區對漢朝的歸屬感，司馬相如又撰寫《難蜀父老》一文，採用一問一答形式，深入淺出地闡述了少數民族與朝廷和睦共處的益處，從而贏得了巴蜀人民的信任與支援，有力推動了漢朝對西南邊疆的開發程序。
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此後，司馬相如一度因被指控受賄而遭罷免官職，然而漢武帝深知其才華不可埋沒，一年後再次啟用了他。此時的司馬相如已對官場鬥爭心生厭倦，除偶與漢武帝一同遊獵外，更多時間沉浸在書房研讀。當目睹漢武帝沉迷狩獵活動，司馬相如適時創作辭賦，以秦二世胡亥的歷史教訓警醒武帝勿荒廢國事，武帝深受觸動，愈發器重司馬相如。當得知漢武帝熱衷追求長生之道時，司馬相如拾起未竟的仙人題材，傾注心血完成了《大人賦》。
公元前118年，司馬相如因病重獲準回鄉休養，不久後離世，彌留之際不忘叮囑家人將其著作呈獻給漢武帝。司馬相如遺留下的辭賦共二十九篇，其中《梨賦》、《魚葅賦》和《梓山賦》僅有題名而無具體內容。明代學者張溥編輯的《司馬文園集》收錄在《漢魏六朝百三家集》中，為我們保留了司馬相如的部分珍貴遺產。
漢代文學中，辭賦佔據極其重要的位置，而司馬相如無疑是漢賦的傑出代表和奠基人之一。他的辭賦內涵豐富，思想深邃，語言優美，展現出超凡的審美情趣，足見他對辭賦藝術的獨特理解和深刻洞察。歷史上鮮有賦作家能與司馬相如比肩，甚至連史學家司馬遷亦對他推崇備至，在《史記》中專為司馬相如立傳，凸顯了他在文學史上無可替代的崇高地位。
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