第47部分 (第4/5頁)
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處都是先緊著他們，就是打獵，最好的一塊肉都是先送過來。況且那時候在洛隆，羅桑家人把他們照顧的很好，是劉仲和十二硬要跟來的。眾人看向沈謙的眼神都有點埋怨。
沈謙才發現這份契約處處是陷阱，臉上青白交錯。新漢富庶，他是世家子弟公子哥兒，來自江浙，之前在天府之國生活，都是富得流油的地方，窮人生活只是略知一二，還真沒體驗過，更何況茹毛飲血。那時阿奴帶著一家子的人，個個彬彬有禮，衣服穿的整整齊齊，滿身異族風味又不帶半點蠻野之氣。哪裡想得到這群人根本是披著文明外衣的野人。
見這人刁難阿奴，阿羅和阿都不幹了，跑到他們的地盤上找妹妹麻煩，嫌命長麼？他們才不管這人是誰的舅舅，就是他自個的舅舅都得聽他們的。阿羅打了個尖利的唿哨，‘呼啦啦’來了一大幫的壯漢，個個臉色不善。
看見平日裡純樸的人都擺出一副凶神惡煞像，沈青娘好笑，連忙打圓場：“三哥餓了吧，我做些吃的。”
“這裡哪會有什麼好吃的？”沈謙嘀咕，心裡也有些發毛。他本不是莽撞的人，只是路途實在艱難，越走他越生氣，他還以為阿奴就住在打箭爐再過去一點呢。其實阿奴根本沒具體說自己住哪，只說吐蕃南部。沒想在吐蕃南部還有一個蠻荒之地，不是說那裡是吐蕃王朝起源地嘛？（吐蕃南部很大，沈謙沒有地圖，起源地不代表就是繁華地帶啊，況且這一代那時候根本不算是吐蕃地界。連吐蕃人都叫他們野人啊。）
阿奴不客氣地張開手：“現在，錢！”不給麼，那就都留下，寨子裡女人多著呢。
沈青娘看見阿奴小鼻孔朝天，知道她火了，捏著阿奴的鼻子笑罵道：“小錢貓，就知道錢，青姨在這，少不了你的。”推著她就出去了：“趕緊做飯，阿仲和阿羅他們肯定也餓了。”
註解
1。墨脫藤網橋是一種呈管狀懸空網橋，一般高出河面數十米，多架設在水深流急，河面較寬河上，有些長達數百米，整個橋用藤條建造，橋底部四至六根粗藤，兩旁各有三、四根粗藤，構成橋體的經線。作經線的粗藤固定在橋頭的大樹或木住上，然後分別用粗藤和細藤作緯線，即每隔一米纏一圈粗藤，各粗藤條之間編織細藤條，低遇風吹時，橋身搖繩飄蕩，甚至驚險。
第六十一節 一起出山
更新時間2010…4…27 11：00：05 字數：4863
阿奴掙脫沈青娘後，徑直衝進斐荅的竹樓裡將十二拖出來，斐荅拉好衣服跟在後面又氣又笑。
十二抱著竹樓的柱子不放，死也不走：“有話這裡講，我兩年沒看見斐荅了。”
阿奴這才發覺兩人衣衫不整，臉一紅，忙將手鬆開，斐荅拉著十二進去，阿奴不敢再跟，就站在門外問：“阿巖呢？”
十二牽著情人的手安撫她，不把這個祖宗打發走，他們啥也幹不成，他回答道：“去年就去了噶瑪丹薩寺找向巴了，沒給你寫信嗎？”
“沒，今年呢？”
“益西多吉帶著犛牛幫經過那裡一次，說他正跟著掌教都松欽巴修行，羅桑帶著雲丹去拉薩了。”
為什麼白教掌教會成為他師父？他真想入佛門修行麼？阿奴的心像是沉進了冰河雪水之中凍的僵冷。阿巖父母早逝，是闊闊把他養大的，他一直修行，性格又內向，連話都不愛說，有時候為了讓他開口，自己就故意撒嬌發脾氣。如今想來，每次他開口說話都帶著無奈和縱容，難道是自己太強求了嗎？這次他一去三年，只有第一年來了一封信，分別太久，屋子裡他留下的痕跡漸漸變得似有若無，連成婚那天的親暱都像是一場綺夢，這個婚姻似乎只有自己一個人在堅持，她忽然覺得很疲憊。
其實從小阿奴最恐懼的事情並不是被納達巖拋棄，她更
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