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伏衡華定下“斡旋造化”的道路後,將前頭蒸蒸日上的生意交給他人,自己專心研究第一個課題——撒豆成兵。
三十六天罡神通,撒豆成兵排在第三十五位。
這門道法本就是伏衡華擅長的,而現在伏衡華打算在這門道法中確立自己的主題。
他親自扛著鋤頭在後花園開墾,將黃豆灑入土壤。
埋土、灑水,然後口中唸唸有詞,繞著土地轉十圈。
“咄!”
一道法力打入土壤,黃豆沒有發芽,而是變成一個個拇指大小的黃色小兵在土地來回亂竄。
伏衡華分神操控兵將,命令黃豆兵結成兩個兵陣,開始彼此間的廝殺。
撒豆成兵,是仙道最基本的法術。
一般媒介是豆子。
但很少有人去深思,為什麼一顆豆子能變成道兵?
伏衡華兒時詢問母親。
賀夫人告訴他:豆子,內孕胚胎,本身是一枚生命之種。有生命之物,方可為道兵。
也由此,“撒豆成兵”誕生三個流派。
一派認為“萬物皆可成兵”。具備完整生命的豆子可以當道兵,那麼不完全的生命體,甚至無生命體呢?透過對無生命之物賦予臨時生命,世間萬物皆可為道兵。
一派認為“兵貴精而不貴多”。與其研究世間萬物的物性,讓所有物體都能變成道兵。不如提升道兵自身的等級。煉氣期道兵,築基期道兵,到最後能不能以豆子替代金丹,創造金丹級道兵?到這一步,就能修成神通吧?這一派與伏衡華的“羽仙真籙”大有相通之處。
還有一派認為,應該從媒介的生命本質著手。豆子可以,那麼其他種子也可以。不應該侷限於植物,動物的蛋卵、種液應該也能。甚至人體的種子也能嘗試。再往深入想,既然種子可以,那麼現成的活物生命可以嗎?比如把飛禽走獸點化為道兵。讓凡人變成一個個煉氣乃至築基層次的道兵?
隨著三派論點碰撞,更多的新奇想法,流派分支出現。
賀夫人曾告訴伏衡華:這個世界上沒有廢物的道法,只有廢物的人。撒豆成兵,這看似平平無奇的手段。在賀夫人這樣的修士手中,能玩出各種花樣來。
在天玄道臺,伏衡華也看到許多元嬰宗師就“撒豆成兵”法進行探討。
最近佔據主導性地位的,當屬“靈兵派”。藉助伏衡華的“羽仙真籙”,靈兵派推陳出新,有一位元嬰宗師結合羽仙真籙,創造東來神洲第一個金丹級別的道兵。其媒介,僅僅是一顆普普通通的黃豆。
失效一日,一日之後黃豆破滅。
但一個法術,造就一個金丹戰力。
這會對道兵體系造成多麼大的影響?
可惜,具體內容沒有外傳,伏衡華沒辦法進入“撒豆成兵”的論道雲海。
也正是伏衡華開始“斡旋造化”的修行時,三十六天罡法在天玄道臺有自己的專屬雲海。諸多同道聯合探討研究,有關神通之道的修行。
伏衡華本想加入“撒豆成兵”雲海。但進入雲海的資格,是寫下一篇與“撒豆成兵”有關的文章。展現自己對“撒豆成兵”的嶄新思路。
當作為雲海主持者的孟晨劫仙滿意,才容許加入。
“三大體系各有千秋,我如今瞎胡鬧練著,哪知道該如何寫文章?”
永珍皆兵、靈兵成仙、化凡為兵。
這三類中,伏衡華對前兩類十分了解。
畢竟他的父母都研究過撒豆成兵,並在各自的課題走出很遠的一段路。
老爹是第一派,他已經達到“點元氣為道兵”的層次。隨手一指,空氣即可變化無形之兵。
賀夫人是第二派。她以黃豆為媒,能招出十