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這時朱文服用朱梅丹藥之後，漸漸醒轉。她的痛苦與頑石大師不同，只覺著左半身麻木，右半身通體火熱，十分難過。見二老在旁，便要下床行禮。朱梅連忙止住，又把前事與她說了一遍。追雲叟也把桂花山取藥之事告訴頑石大師，勸她暫時寬心忍耐。頑石大師傷處腫痛，難以動轉，事到如今，也只好暫忍痛苦。眾人議定之後，天已微明，便為風火道人吳元智舉行火葬。
眾劍仙在吳元智的靈前，見他的弟子七星手施林抱著吳元智屍首哀哀痛哭，俱各傷感萬分。火葬之後，七星手施林眼含痛淚，走將過來，朝著眾位劍仙跪下，說道：「各位老師在上，先師苦修百十年，今日遭此劫數，門下只有弟子與徐祥鵝二人。可憐弟子資質駑鈍，功行未就，不能承繼先師道統。先師若在，當可朝夕相從，努力上進。如今先師已死，弟子如同失途之馬，無所依歸。還望諸位老師念在先師薄面，收歸門下，使弟子得以專心學業，異日手刃仇人，與先師報仇雪恨。」說罷，放聲大哭。眾劍仙眷念舊好，也都十分愴淒。追雲叟道：「人死不能復生，這也是劫數使然。你的事，適才我已有安排。祥鵝日後自有機緣成就他，不妨就著他在山中守墓。你快快起來聽我吩咐，不必這般悲痛。」施林聞言，含淚起來。追雲叟又道：「我見你為人正直，向道之心頗堅，早就期許。你將你師父靈骨揹回山去，速與他尋一塊淨土安葬。然後就到衡山尋我，在我山中，與周淳他們一同修煉便了。」施林聞言，哀喜交集，便上前朝追雲叟拜了八拜，又向各位前輩及同門道友施禮已畢，自將他師父骨灰揹回山去安葬。不提。
靈雲姊弟因朱文身受重傷，不便御劍飛行，只得沿路僱用車轎前去。便由玉清大師命張琪兄妹回家取來應用行李川資。靈雲也是男子裝扮。打點齊備後，追雲叟與朱梅又對三人分別囑咐相機進行之策。天光大亮後，靈雲等三人先到了張琪兄妹家中，見過張母，便由張家用了一乘轎子，兩匹川馬，送他三人上道。不提。
追雲叟等靈雲三人走後，眾劍仙正在分別告辭，互約後會之期，忽然一道金光穿窗而入。追雲叟接劍一看，原來是乾坤正氣妙一真人從東海來的飛劍傳書。大意說是雲、貴、川、湘一帶，如今出了好些邪教。那五臺、華山兩派的餘孽，失了統馭，漸漸明目張膽，到處胡為；有的更獻身異族，想利用胡兒的勢力，與峨眉派為難。請本派各位道友不必回山，仔細尋訪根行深厚的青年男女，以免被異派中人物色了去，助紂為虐。同時計算年頭，正是小一輩門人建立外功之期，請二老、苦行頭陀將他們分作幾方面出發等語。追雲叟看完來書，便同眾劍仙商量了一陣。除二老、苦行頭陀要回山一行和頑石大師要隨追雲叟回山養病外，當下前輩劍仙各人俱向自己預定目的地進發。小兄弟或三人一組，或兩人一組，由二老指派地點，分別化裝前往，行道救人。以後每隔一年，指定一個時期，到峨眉聚首一次，報告各人自己功過。如果教祖不在洞中，便由駐洞的值年師伯師叔糾察賞罰。
派定以後，眾劍仙由玉清大師、素因大師恭送出玉清觀外，分別自去。除周輕雲、女空空吳文琪在成都府一帶活動仍住玉清觀不走外，各人俱按指定的地點進發。笑和尚因同金蟬莫逆，自己請求同黑孩兒尉遲火往雲南全省行道，以便得與金蟬相遇之後，結伴同行。二老也知他可以勝任，便點頭應允。笑和尚打算先到昆明去，立下一點功績，再往回走，來追金蟬等三人。當下便向玉清大師等告別，同黑孩兒尉遲火上路。
至於靈雲姊弟陪朱文到桂花山求取靈藥，以及峨眉門下這些小劍客的許多奇異事跡，後文自有交代。那本書中最重要的女俠李寧之女英瓊，自前文中出現後，久已不與閱者相見。現在成都比劍已經告一段落，從今日起，便要歸入英瓊等的本傳，引出英瓊峨眉學劍，偶遇崑崙派赤城子接引莽
