嶽南提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
龜殼上面共刻有6個貞人名字，時間跨度9個月。這一發現可謂找到了破譯甲骨文體系的一把鑰匙，殷商王朝神秘的宮廷之門，隨著這把鑰匙的旋轉而一扇扇洞開，埋藏了3000多年的秘密由此彰顯人世，光照一個新的時代。在這9個月中有6位貞人輪流主持占卜,說明這段時間他們都是活在世上的人，而根據人的壽命推斷，這6個人&ldo;最老的和最小的，相差也不能五十年&rdo;，&ldo;凡見於同一版上的人,他們差不多可以說是同時&rdo;。若用現代事例此喻，相當於某位官僚的6位秘書在9個月內各自起草一份或幾份報告，如果最老的與最小的相差超過50歲，老秘書退休時‐‐按現在60歲退休制推算，最小的才10歲，而10歲就到王室擔任這種具有獨特地位和功能的刀筆吏，幾乎是不可能的‐‐因了這一如同神助的發現，董作賓很快得出了&ldo;可以由貞人以定時代&rdo;的結論。
繼貞人的發現與考證之後，董作賓又繼續往前推進，提出了甲骨文分期斷代的八項標準。
一、坑層；二、同出器物；三、貞卜事類；四、所祀帝王；五、貞人；六、文體；
七、用字；八、書法。
&ldo;貞人&rdo;的發現與八項斷代標準的設想，為董氏稍後發表《甲骨文斷代研究例》奠定了基礎，也為甲骨文分期斷代的解決找到了一條有效途徑。董作賓後來說道:&ldo;餘自民國十七年（1928）試掘殷墟遺址，即感覺各地區所出甲骨文字，必有時代之異，而苦於無法區別之。十八年（1929）大龜四版出，&l;貞人&r;之說創立，一切斷定時期問題無不迎刃而解。&rdo;[10]對此，李濟曾明確指出:&ldo;董作賓在甲骨文早期研究中最大的貢獻之一，也是他一生古文字研究最主要的成就之一，是他命名的&l;貞人&r;的發現。&rdo;[11]
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>
