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欲與渴望。
在不斷地進取中不斷完善和發展起來的修行體系。是萬古所得的一個古老又全新的體系存在。
正如普通修行世間的修行體系一般，也分九境九重之境界，天道修行體系境界在，修行者記憶體基本意識有了大變化。
在這個古老又全新的體系中，天道修行者可以在弱小之時就透過溝通天地法則力量，或是借用天地法則的力量進行戰鬥。
於石中而言，即是他可以無限穿越過往時空，去探尋天道法則本源力量的已生作用。卻不能改變過去與探索未來。這要的是無我，無真我之心境。
他只能利用過往已生成的天道法則，用這種強大的天生力量，逐漸的引入真我身，並不斷的強大自身。最後化為真我力量。
他亦還可在真我天道修行者變得足夠強大時，溝通宇宙本源，甚至掌控部分的宇宙本源之力，展現出極為恐怖的戰力。
但在這個修行體系的頂端，存在著相當恐怖的存在，其意志與宇宙本源早已經融為一體，使得這位存在在宇宙內無敵。
這就是自然天道法則，人上有人，天上有天。也即是盤古意志久存宇宙世界後，自然衍化出來的無敵天道法則第一真身。
然而，這種修行體系的終極狀態也就意味著一種極度限制。
因為真我融入宇宙本源或是轉化為宇宙世界後，這天道者存在，相當於是被困在了真我這個宇宙中，永遠無法離開。
好比邏輯思維宇宙裡的羅吉與司維。他們只能脫世轉生為石中與石玉下界繼續修法傳度，卻不可能再真正行走於世間。
同時，由於第一位存在已經與宇宙本源融為一體，其他天道修行者無法再達到他那一境界去。
除非他們轉修其他體系，或是另劈其他宇宙空間去。真我本源不在此界留存。否則無法再有提升空間。
這就是說，儘管這天道修行體系提供給予了天道修行者強大的力量和可能的無敵狀態來。
但也伴隨著無法離開真我宇宙與更上層樓的侷限性在。這其實也就意味著，只有超越與不斷的進取，否則你終將無路可行。
石中自然是清楚明白這一切利弊的！從他作為羅吉託世轉生入道，行走世間，沉浮不同維度，不同空間介面，不同大千世界起，這個圈子裡的一切他便已瞭然心胸。
但作為人，面對這一切的那人，他又有什麼辦法呢！這就是命！是天命所歸。
許在外人的眼裡，他是個高高在上的天道行者，無所不能的天道天尊者存在。
但自己的事自己知道，如何面對未來可能的天道沉寂與天道巔峰對決事。他早已拿定了主意。
面對未知與不可預見，真我自在何須糾結，且行且珍惜，自然而然去做自己該做的事即是。想那麼多幹嘛！這就是石中的意。
借其意，也自與各位看官共分享，這人世間五花八門，千變萬幻無有常定勢在。
何若不學學這位石中大能，石敢當，天行者，天道天尊者一流之舉，順其自然生，做好自然長，幹好自己的事，該幹嘛幹嘛去呢！
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
行路難（其一）唐·李白
