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石中端坐在那,靜心於意識海,卻是不知,自己所在太虛靜地,已是稍然有所變遷幻化。

身下一塊巨大而光滑的石頭漸漸展露形象,而他仍就雙目緊閉,神情專注,自沉浸於對古老而神秘的《道德經》觀想與參詳之中。

此一時,他之身心意靈彷彿忘卻了周圍的一切,整個真身心境都融入到了經典所蘊含的深邃智慧境界裡。

就在這時,奇妙的事情發生了!只見他所處的這片太虛靜地中的靈氣,突然間像是受到了某種強大力量的牽引一般,開始緩緩地流動起來。

起初這股靈氣的湧動,還是較為緩慢的,但隨著時光無聲無息的推移流傳,靈氣湧動速度越來越快,最終竟形成了一道巨大的靈氣旋風。

而這道靈氣旋風以石中為中心,不斷地盤旋著,呼嘯著,引發太虛靜地中所有靈氣向他旋轉集中。

那些個原本遊離四散的太虛靜地之靈氣,如同找到了最終歸屬一般,紛紛自行卷入靈氣旋渦其中。

一時之間,秒玄道音起,靈氣旋風聲響大作,靈氣流轉旋動加速,不時有大道玄奧靈意飛閃,整個場面顯得玄奧壯觀又靈動震撼。

更為神奇的是,這些個被旋風引動而來的靈氣,全沒有就此消散或是四面八方去亂竄。似乎生有意識和目標一樣,緊緊地圍繞著石中打轉,且逐漸在其周身凝聚出一層淡淡的靈光蛋殼。

這層靈光蛋殼,尤如一層層薄紗輕覆其身上,使得他整個人兒,看起來越發顯神聖莊嚴。

在那璀璨靈光的映照之下,石中的面容更是清晰俊朗起來,彷彿被一層柔和的祥瑞光芒所籠罩。

他那原本就俊朗剛毅的面龐,此一時刻卻顯得神聖非凡,眉宇之間更是流露出一種難以言喻的超凡脫俗超脫之氣,宛如大尊天王一般令人敬仰矚目。

就在這時,只見其天目之處,忽然有絲光芒閃爍,緊接著便是顯化出了一條細長而閃耀的金絲目線出來。

這條金絲目線,如同活物一般蜿蜒遊動在他額頭正中,且散發出神秘而強大的玄靈氣息。

卻原是天道靈心慧通天目修有所成,這才顯現出一特殊表象來,這自然象徵著,石中從此具備了超乎尋常天道修行者的洞察天地之力,以及感知寰宇星辰意志的能力。

與此同時,太虛靜地空中,不知何時出現了幾朵七彩祥雲。

這些雲彩形態各異蔚為壯觀祥泰,或如青龍蜿蜒,或似鳳凰翱翔,或像麒麟踞伏,或如玄龜伏地,或若朱雀振翅,或有白虎肅穆莊嚴,或是騰蛇乘霧盤旋。

在這些七彩祥雲之間,隱約有霞光流轉,瑞氣騰騰靈動,與下方石中身周的靈光交相輝映,共同形成了一幅莊嚴肅穆的聖境畫面。這明顯是他於《道德經》中觀想參詳,得了玄妙奧義所來之瑞景祥和天相。

《道德經》第六章有曰“穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。 ”

大體之意是“幽悠無形之神,永生不死,是宇宙最深遠的母體。這個母體的門戶,便是天地的根源。冥冥之中,似非而是,延綿不絕,用之不盡。”

在時空長河那久遠時段的某一天,風和日麗,老子李聃悠然地與其一眾弟子閒庭信步,遊歷於一片寬闊無垠的玄谷奧地之中。

尹喜、傅生子、庚桑楚、南容珠、尹文、辛鈃、柏矩、列禦寇、崔瞿、士成綺以及莊周自在其中。

老子凝視著這片生機勃勃的玄谷奧地,彷彿是被一股無形的力量牽引攪動心絃,有意無意間,其無盡思緒就如潮水漲起一般,洶湧而來。他這走神明悟,入了冥冥之中。就這般過了許久,老子才終是緩緩地張眼,由那玄奧冥冥中出離。

他聲音沉穩而又充滿智慧得來之意,對其身邊一同遊歷的弟子

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