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近代很多探討斗數命理的人,常把前賢所傳的幾篇賦文,背得滾瓜爛熟,每逢活盤命理推演時,常引用文中詞句,作為論斷依據。然而,這些人卻往往忽略了一個重要的問題——賦文的真正含義。

他們只是機械地背誦,卻未曾深入理解其中的奧妙。如此一來,在實際應用中,便容易出現斷章取義、生搬硬套的情況,導致命理推演的結果大相徑庭。

更有甚者,將賦文視為一種神秘莫測的密碼,試圖透過各種牽強附會的解釋來破譯它。這種做法不僅無法揭示斗數命理的真諦,反而使其更加撲朔迷離。

在浩瀚的宇宙星辰中,每一顆星的閃爍都似乎在訴說著世間的種種因緣際會,尤其是那關乎人倫情感的“夫妻宮”,更是被無數命理學者視為探尋人生伴侶、婚姻質量的神秘之門。自古以來,無論是東方的紫微斗數、八字命理,還是西方的占星術,都試圖從星辰執行的軌跡中,解讀出人類情感的奧秘與命運的走向。今天,讓我們一同漫步於這古老而神秘的命理花園,細品“姻緣”二字背後的星象密碼。

在中國古代,天文與人文緊密相連,人們相信每個人的命運都與天上的星辰息息相關。《太微賦》與《斗數玻率》等典籍,便是這一信念的集中體現。當談及夫妻宮,這兩部經典便如同夜空中最亮的星,引領我們窺探婚姻的奧秘。

《太微賦》有云:“太陰同文昌於妻宮,蟾宮折桂。”此言非虛,太陰星,即月亮之化身,溫柔而多情,象徵著女性的陰柔之美;文昌星,則是智慧與文采的象徵,寓意著學識與才華。當這兩顆星宿在夫妻宮中相遇,彷彿是月宮中的仙子與文曲星下凡,預示著命主將娶得一位才貌雙全、溫婉賢淑的佳偶。這樣的婚姻,不僅令人羨慕,更能在事業上給予命主莫大的支援與助力,使得仕途順暢得意,真可謂“蟾宮折桂”,人生贏家。

而《斗數玻率》則進一步補充:“太陰合文曲於妻宮,翰林清異。”文曲星,亦是才學之星,與文昌相輔相成,共同構成了學識與文藝的雙重光環。當太陰與文曲共聚夫妻宮,其婚姻之美,更添一抹書卷氣與清雅之風,彷彿命中註定要與文化、藝術結下不解之緣。這樣的伴侶,不僅能成為命主生活中的良伴,更是精神上的知音,共同譜寫一段段佳話。

然而,命運之輪並非總是順時針旋轉,星辰的變幻也帶來了姻緣的百態人生。正如《玉蟾發微論》所警示:“天姚夫妻宮,則邪淫而耽酒,殺臨夫妻宮,定夫妻不和。”天姚星,主桃花與情慾,若落入夫妻宮,雖可能帶來豐富的情感體驗,卻也暗含了情感糾葛與放縱的風險。而“殺”星,即煞氣之星,其臨夫妻宮,往往預示著婚姻中的衝突與不和,甚至可能引發更深的禍患。

《女命骨髓賦》則從女性的角度,深刻揭示了夫妻宮中煞星的不利影響:“三方四正嫌逢殺,更在夫宮禍患深,若值本宮無正曜,必主生離克害真。”這句話提醒我們,無論是男性還是女性,若夫妻宮中煞氣過重,且無吉星照耀,都可能導致婚姻的不幸,輕則爭吵不斷,重則生離死別,令人唏噓不已。

但命理之學,亦講究“一命二運三風水四積陰德五讀書”,即便星辰不利,亦可透過後天的努力與修養,調整自身氣場,化解不利因素,為婚姻增添一份和諧與美滿。在命理的世界裡,姻緣的深淺、長短,似乎早已註定。但人生的意義,不在於被動接受命運的安排,而在於如何在既定的框架內,活出自己的精彩。正如古人所言:“謀事在人,成事在天。”面對婚姻,

我們既要有對命運的敬畏之心,也要有改變現狀、

追求幸福的勇氣與智慧。

在夫妻宮的星辰指引下,有人找到了生命中的另一半,共度風雨,白頭偕老;也有人經歷了情感的波折,最終悟出了人生的真諦,學會了放下

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