鉚釘提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
公輸月和戰玲走後，我鬆了口氣，檢查了一下唐老太爺的棺槨，發現問題不大。
回頭見唐國禮從帳篷裡出來，兩個守衛手裡還提著一些東西，似乎是祭品，好奇的跟了上去。
龍場，是個地名。
王陽明先生的道場，實際上是一個山洞。
據說當年王陽明先生被流放州貴，窮困潦倒，只能在山中建了一座草屋，每逢下雨，屋內就小雨淅淅。
惡劣的環境，讓王陽明先生的兩個家僕都得了抑鬱症，為了緩解家僕的情緒，王陽明先生經常給家僕寫讀詩文。
所以王陽明先生居住在這裡的時候，創作了不少詩詞。
不過有一說一，我不懂詩詞，但覺得王陽明先生悟道的哲學是影響了不少人，可他的詩詞還真是有些差強人意。
以至於後世流傳得不多。
後來王陽明在龍場附近發現了山洞，於是帶著家丁搬進了山洞裡，也是在這裡，他悟出了知行合一的人生哲理。
唐國禮見我跟上去，停下來等我。
我走上去，他笑著道：“我父親生前敬仰陽明先生，一直想來龍場看一看，結果至死都沒能實現這個願望，沒想時隔多年，竟會途徑此地，我想代父親去祭拜一下陽明先生。”
“唐先生有心了！”我感慨一聲，跟在後面。
身後的兩個守衛，其中一個問道：“李先生……”
我急忙打斷道：“叫我李陽就行。”
他們口中的“先生”和王陽明先生的“先生”意義上完全不同。
但在大家故地，我哪敢自稱先生。
先生這個詞彙。是對一個人最高的敬稱，不分男女。
當得起這個稱呼的人，無一不是影響極大的人物。
我一個陰陽先生，提到這兩“字”心裡慌得不行。
這倒不是我自行慚愧，而是對文化的尊重。
守衛可能不明白我的意思，愣了一下，索性跳過稱呼，直接問我道：“人死之後，魂真的能永存嗎？”
我道：“這分幾種情況，有人祭拜，魂有歸宿，自然可以長存。要是淪為孤魂野鬼，七七四十九天後也就自然消散了。”
說完，我接著補充道：“當然，這是片面之詞，具體如何各有見解。有些東西，有些事，信或者不信，它都存在，兩者也沒有什麼區別。”
他們的身份擺在那，我也不想給他們造成困擾和誤導。
進了山洞，我們都不說話了。
山洞逼仄矮小，但比起風餐露宿，這裡好了很多。
洞壁上，隨處可見王陽明先生的筆墨。
我草草看了眼，跟著唐國禮來到最裡面。
唐國禮從守衛手中接過東西，整齊的擺放在地上。
我見他眼含熱淚，知道他明著是祭拜王陽明，實則是緬懷自己的父親，心裡會有很多想說的話，於是對守衛道：“我們去外面等，讓唐老自己待一會。”
守衛警惕觀察，見洞內只有一個出口，這才放心的跟著我退出來。
我們在外面等了二十分鐘，唐國禮就提著供品出來。
守衛見狀，不解的問：“唐先生，你怎麼把供品帶出來了？”
(
唐國禮道：“這是景區，擺放這些東西影響不好，我走個過場就行。”
聞言，我對唐國禮是打心裡佩服。
我們往營地走，剛要到支帳篷的地方，周圍突然傳來鳥叫聲。
剛開始沒在意，畢竟這裡周圍都是山，有野鳥也正常。
但越聽越不對勁，那鳥兒叫得淒厲而悲慘。
我心裡咯噔一下。
杜鵑泣血，大凶之兆。
![離婚1950[重生]](https://www.vodtw.tw/image/1/1154/1154s.jpg)
