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究虛實相合。
既要向上天祈禱保佑穀物豐收，也要落到實處認真耕作。
這兩件事都是大事。
作為皇帝，在正月二十五這天，他又親自前往東郊的皇莊。
此時，奉禮郎已經設定好御耕位，典儀在御耕位東西兩側設好了侍耕群臣位次，尚舍又在祭壇上設好了面向南邊的觀耕御座。
將到皇莊，文武侍耕及皇莊的耆老、庶人都已在皇莊西門依次站立，等候趙官家的到來。
趙禎在車輿上，與眾臣和耆老稍微打個招呼，就直接進入了皇莊的思農殿。
皇莊又稱之為耕藉所，在這裡還建造有給皇帝休憩更衣的宮殿。
趙禎按照儀制要求，換上了通天冠和絳紗袍，然後乘坐御輦出門。
沿著尚舍設好的黃道，到達御耕位。
隨後，眾臣行禮，一切按照儀式繼續進行。
奏樂，起舞。
眾官都表演好著自己的角色。
及至最後，趙禎接過藉田令手中的耒耜，按照往年的慣例，推行三圈。
然後，隨行的眾官，也拿起耒耜，在各自的位置，推行幾圈，完成禮儀。
這場藉田禮算是簡單結束，後面都是禮官繼續進行，趙禎乘坐御輦返回思農殿。
作為大宋的皇帝，趙禎深知農業在整個大宋的地位。
在古代，人口是衡量國家強盛最關鍵的指標，人口越多，稅收就會多，兵源就會充足。
要求人口增長，同時保證人口穩定不叛亂，就需要大量的糧食。
糧食是大宋保持長久安穩的基本盤。
所以趙禎一直以來，都想著辦法，從各個方面去發展大宋的農業。
例如，派遣了大量的使者前往東南亞的占城、暹羅尋找各種水稻。
同時也派人去大理國和東邊的日本國，這裡也有著一定的水稻資源。
然後在廣州進行水稻雜交的研究。
趙禎將水稻雜交的基本原理告訴了這些研究人員，剩下的就是靠著他們的探索。
如果水稻資源不夠，他們也可以直接透過廣州的官員或者商人，去各地尋找。
這些研究人員，一部分是那些民間的老農，一部分是那些農家計程車子，還有幾個立志要做“大宋神農”的國子監讀書人。
趙禎對這些士子，還有這幾個讀書人都保持著一定的關注。
千金買馬骨，最後他也還給這幾個國子監讀書人賞賜了功名。
由此，位於廣州的水稻研究所也建立起來了，這是大宋第一個水稻的研究機構。
幾年後，趙禎又在蘇州建立了第二個水稻研究所。
趙禎建立第二個研究所，卻是因為位於廣州的水稻研究所出現了問題。
人員出現了問題。
這些老農與士子產生了一些不可調和的衝突。
兩者之間互相看不起。
士子認為自己是讀書人，怎麼可以蹉跎在這裡，研究這些“無用”的東西。
老農認為這些士子雖是農家出身，但只知道讀書，或者寫寫錦繡的文章，根本不會搞水稻的研究。
士子又認為，老農搞的根本不是研究，而只是和其他人一樣，只是在簡單地種植水稻，領著官家給的俸錢，糊弄官家。
最後事情透過國子監的那幾個讀書人捅到了趙禎這裡，這幾個讀書人，兼著研究所的事，同時在廣州也有著差事。
功名、差遣俱有，他們倒是沒什麼問題。
面對研究所人員內訌這種事情，趙禎也真是頭疼，只得將這些士子調到了蘇州，成立了第二個水稻研究所。
但最後，這些農家士子，不甘在這裡繼續
