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傑斯瞪大了自己的眼睛，萬分恐慌的說道：&ldo;柯特，我感覺不到疼痛了！！&rdo;
拋磚引玉，&ldo;就有道而正焉&rdo;。資料，可跳過。第一、《理想國》的哲學基礎是可見世界與可知世界理論。要點為：可見世界是人們感官可以看見的世界，由實在物與它們的影子組成；可知世界是人們透過理智、理性可以認知的抽象世界，由兩部分組成，第一部分是理智對可見世界實在物的抽象而認知到的理念，第二部分是從前一部分得到的理念出發，運用辯證法推演得出的可知世界的終極意義的理念；世界的終極實在是善，善的理念是人們認知的最後一個理念，善是所有美德的本源，它衍生出愛智慧、勇敢、節制和正義的美德，擁有這些美德，過著符合這些美德的生活，因而成為人類趨向於善，合乎於世界本相的法則。
第二、人的靈魂有三個部分的理論。人的靈魂包括愛智慧、愛學習的理性部分，它引導人們認知可知世界的理念，獲得善的知識；靈魂還包括愛勝利、愛榮譽的激情部分，在沒有被壞的教育破壞的時候，它是理性的天然盟友，幫助理性引導人們探究可知世界；靈魂中也包括愛錢、愛利益的慾望部分，它鼓動人們追求物質財富。靈魂的三個部分決定了人類認知世界本相，過符合世界本相生活的可能性。符合美德、趨向於善的理念的人得到神的認可，其現世生活、死後靈魂的生活，以及來世的生活將得到神的褒獎。
第三、正義城邦的思想。正義城邦存在的價值是為全體公民謀取利益，不是為某一個階層謀取利益，城邦分為統治者、軍人和財富生產者三個階層，正義的城邦是三個階層發揮各司其職，互相和諧的統一體。在城邦的三個階層當中，前兩者是國家的治理者，第三階層是財富的創造者，是指理智的供養者。神創造統治者的時候加入了黃金，創造護衛者的時候加入了白銀，創造生產者的時候加入了銅和鐵，所以三個階層先天地就具備不同的秉賦和使命。統治者的天性決定了他們透過正確的教育和培養可以認知作為世界終極實在的善的理念，他們的使命就是按照世界的本相治理國家、塑造公民的心靈；護衛者的天性是勇敢，他們按照統治者的指令，符合善的理念承擔起以武力護衛城邦的使命；生產者的天性是擅長不同的技藝，他們從事農業、商業、手工業、藝術、娛樂等等社會活動，創造財富，在自身獲得生存的同時，要承擔供養城邦治理者的責任。三個階層都具有的美德是節制，節製表現於生產者是認同前二者的治理地位，表現於包括統治者和軍人在內的治理者，則是對自己慾望的自製。而統治者的成長過程包括軍人的訓練和軍人的生活，所以實際上，統治者同樣具備軍人的勇敢的美德。統治者的成長經理還包括艱難困苦和錦衣美食的兩種生活對他們的考驗，他們在任何時候都保持著自己靈魂的和諧，始終以城邦整體利益為重。這樣的城邦叫是一個統治者的王制或者幾個統治者的貴族制。
第四、正義者的思想。正義者靈魂的三個部分當中，愛智慧的理性部分居於統治地位，統御激情和慾望；愛榮譽的激情部分輔助理性部分；愛利益的慾望部分接受前二者的規範，追求合乎於善的理念的適量的財富，靈魂的三個部分各司其職，彼此和諧，這就是正義者的人格特徵，正義者在理性的引導下，獲得實在的善的理念，其靈魂得以充實，因而獲得幸福。與正義者完全相反的人格是僭主式人格，他們的靈魂被慾望所統治，激情輔助慾望，理性受到奴役，因為違背了善的理念，其靈魂處於衝突之中，慾望所滿足的是身體對於非實在物的需求，所以永遠得不到滿足。這樣的人在與他人的衝突中體驗恐懼、使用卑劣、依靠暴力，其靈魂的真實狀態是不幸的，其生活的結局是自我毀滅。
第四集 崩潰的世界
第一百一十三
