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個請求，希望閔公能給他一塊地方作為居所。他的要求也不高，只要袈裟蓋住的地方就夠了。
閔公自也不小氣，想到一件袈裟能佔了多大地去呢！便是馬上答應了他的請求。
然沒想到，那袈裟飛至空中，卻是越變越大，竟把九華山的大小山峰全都給覆蓋住了！
閔公這才明白，自己這是遇到神仙了！他立刻把整個九華山都送給了這個苦行僧。並且讓自己的兒子也拜了他為師。
而他在處理好家事之後，也是上了山，且拜自己的兒子為師，陪僧人身邊。這苦行僧不是別人，就是後來的地藏王菩薩。他當世修行，見著九華山人傑地靈，便點了去，作為自己的道場，講經說法發展佛法。
而地藏菩薩所發宏願“地獄不空，誓不成佛”。乃是佛門宏大佛業。
菩薩之所以立下如此大願，相傳是在釋迦牟尼佛圓寂一千五百年之後，地藏王菩薩轉世投胎，成為新羅國的王子金喬覺時。
當時正是唐朝佛教興盛的之時，作為屬國的新羅國，自然也對佛法非常敬仰。很多的王室成員，都是虔誠的佛教徒。
而金喬覺天生就有佛緣，開元年間他遠赴華夏來到安徽青陽，在景華山上修習佛法。
據說在他入定的時候，周圍會隱約聽到刑具的聲音，或者是鬼魂的哭聲。當有人問起時，他就會說起地藏王菩薩曾經許下的宏願。
於是很多人都認為，這金喬覺就是地藏王菩薩的化身之一，他此來之目的就是為了弘揚佛法引導眾生向善的。
地藏之名，在《地藏十輪經》裡記載，有“忍辱不驚如大地，深密思惟如密藏”的意思。意思是說，地藏王菩薩修行陰陽兩世間，乃是長期處於深思狀態之中，就猶如廣袤的大地一樣，寬容地容納著萬物並拯救眾生。因此他被尊稱為地藏。
地藏王菩薩也是佛教幽冥教的領袖，他的地位超越了十殿閻羅。是幽冥界裡第一高德大士。這也正是人們將他尊稱為地藏王菩薩的原因所在。
而地藏王菩薩，發下這個宏願的背後，與其孝順品行緊密關聯。地藏王菩薩曾經投生多次，皆是未曾忘記佛法無邊，普度眾生。
有一世，他為一個婆羅門女子所生之女。而母親不信奉佛法，甚至常常嘲笑信仰佛教的他人。與之相反，為這位婆羅門女子所生的她，非常崇尚佛法。
其母死後，他深知母親過世後去往地府，將遭受地獄的酷刑苦楚。於是，她出售家產資助寺廟，希望能夠為其母減輕來世罪孽。
地藏王菩薩還有一世是叫做光目。在此世中，她的母親是青提夫人，家境十分富裕。
而這青提夫人卻很是貪婪與吝嗇，經常在家人不在之時濫殺動物，尤其鍾愛喜食魚類。她讓手下人給她捕捉有孕育的母魚，殺魚取卵食用魚子，因此陰損而生殺生罪孽。
其死亡之後落入了地獄惡鬼道，遭受酷刑折磨。
而地藏菩薩所化光目，乃是個孝女，她深得佛法精髓，得成道果後，即用神通天目，看到自己母親在地獄餓鬼道受著酷刑責罰，於是就偷偷用神通力量，把人間食物送給其母吃。
可惜的是，人間的食物一到地獄，就變成了火炭灰飛。光目無能為力，心中也十分悲傷。她跑到寺院中，不斷懇求佛祖原諒母親的罪過。
此時佛祖聽到她的祈禱顯現佛堂，且告訴光目，可在七月十五日舉行盂蘭盆會，藉助十方僧眾之力使其母能飽腹。
於是光目按照佛祖所說，舉辦了第一屆盂蘭盆會。其母也得以吃飽，轉世輪迴人界得了解脫。
後來，眾生也就有了七月十五的盂蘭盆節，也即中元節供養十方，齋飯僧眾，超度亡魂的鬼節。
地藏王菩薩最後一次投生，功德圓滿行至地獄之時，親眼目睹
