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具足了威德和神通，入此門者生活快樂，壽命綿長，是謂福報。
三善道之人間道?，是人道眾生投轉處，多是苦多樂少，人嘛！自有複雜的思維活動，善於發明創造，有較強的意志力。卻是少了清心寡慾，守寧思道之心境，多了權錢壽運，色食貪墮之慾望念想，為七情六慾所左右。
三善道之阿修羅道?，在阿修羅道裡，眾生是男醜似八怪，女端貌美如花來，雖有天賜之福澤，卻多為懷詐偽劣之狂徒，常顯驕慢嗔嫉，好爭勇鬥狠之行為。多是外域他鄉客。
?而三惡道?之畜生道?，這個畜牲道，其中眾生生靈包含甚為廣泛，舉凡一切飛禽走獸，水陸空行，上天入地蟲蟻蜉蝣，皆屬於此道生靈，由於入道前多是德行差強，不受待見者，使生性愚鈍，蠢兇殘血，常懷驚畏，意識蒙脫。
?三惡道之餓鬼道?，所謂餓鬼道，即是眾生入道前，多是死於非命者，又無有德行善果存，自就多受飢餓怖畏，飢渴逼迫，形體面容鄙惡，虛怯多畏，成鬼魅德行。
三惡道之地獄道?，入了地獄道的鬼魂，乃是六道之中最為痛苦，最為不堪入道者，卻是不好使其形神亦滅，只好再入地獄道，使身受極刑，心受劇苦，享酷刑責罰，待受數完結再論可入何道。
六道輪迴即眾生意識形態形成界域，其根本乃據生靈人眾生前之善惡行為，在其死後入輪迴，會進入不同的輪迴道，經歷不同的生命形態和境遇，自當自行自律，自求多福也！
有這樣一個故事，其中道理，自就顯明瞭六道輪迴的天道法則來。
說的是，古時候有一老人，他一直沒有孩子，有一天去廟裡，他就詢問一位得道高僧。老人問道：“大師，為什麼我這一輩子怎連個孩兒都沒有來？”
得道高僧聞言，回道：“你這一生，既沒欠別人的，別人也不欠你的！沒有因果關聯，又怎麼會有孩兒來？不是有一句話是這樣子說的嗎！孝子都是來報恩的，不孝子皆是要債來的。”
那老人得了和尚指點，似乎開通了！便放下心結，回了他劉家屯。
而在這個屯子裡，還住著一個叫劉數百的人物，其明面上是個獵人好手，暗地裡卻專幹打家劫舍的陰損勾當。
有一天，劉數百在村口大道邊，自己的篷車裡閒待著，就見道上來了一人，似是個南方商客，他身後且還叫人拉運著一大車的貨物跟隨著。
再看那車上的貨物，全都用苫布蓋得嚴嚴實實，也看不到裡面究竟是些什麼東西。
劉數百頓時就來了精神，他盯上了這一大車子貨物。民間有句俗話叫做“不怕賊偷，就怕賊惦記著！”被他個劉數百盯上，這貨應沒個好了！
劉數百悄無聲息跟在南方商客後面，悄悄跟著大車前行，等走到四處無人的荒野地方，他就衝了出來，手起刀落，先砍死了拉車的，爾後又將南方商客推下山溝子，給摔死了！如此這般，他就把這一大車貨物搶到了手。並連夜拉回自己家。到家之後，忙不迭的掀開苫布，這始發現，好大車裝的竟是百匹綢緞，十大箱瓷器還有些紅絨線饅頭乾糧。
劉數百原就靠著四處搶劫，發了不少的橫財，早給自家置辦了不少的房產田地。這下子算他是徹底了斷窮根了！
搶了這麼多上好的綢緞和瓷器，可把他給高興壞了！就想著把這些東西出手，夠他一家子快活好幾輩子的了！
而他的媳婦，現已身懷六甲，為了肚中胎兒，常就叮囑劉數百，少幹些喪盡天良的缺德陰損事，好多給孩子積些陰德在。
他一個賊人，得了這麼一大手筆，自也想著洗手不幹算了！就聽媳婦的話，老老實實的過起了土豪生活。
然想象總是美好的，現實總是骨感的，有的時候可能還會很差強人意。更何況幹了喪盡天良事的人
