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這就是科學金丹啦，周顯達甚至連加工技術都說給他們聽了，“鐳射微雕，3d列印高精度的那種。按照特定的符文立體排列，我給你們的設計圖就是幹這個的。科技？要做到這一切至少要發展三十年以上才行。”而這個金丹也試出了限制，那就是四十歲以上，基本上就肯定無法連線金丹了。
但是他煉製的回氣丹倒是可以治癒不少疾病——調理營衛之氣嘛，氣中則病除。甚至對於老年病也有奇效，只是這都是周顯達自身修為仙氣所化，他也不欲做得更多。
火神廟也開放了，這是這個年代裡能夠合法來燒香，而政府部門不會來管的宗教場所之一。所以香火非常好，周顯達在這裡頭一副古代道士的打扮——近現代的道士衣服泡泡囊囊的好難看，而周顯達身上的衣服寬袍大袖飄飄欲仙的。當然他裡頭沒啥衣服，只不過這道袍實在是一件法寶，寒暑不侵的。
周顯達回到bJ之後，就不怎麼出門了——這年頭其實外面也沒啥好看的，他最多也只是順口說了一句現在不保護，多少年之後全國花數十億人民幣都找不回已經滅絕的白鱘跟白鰭豚，當然還有華南虎。以他現在的身份，說話還是有點分量的，尤其是他對國家的政體完全不發一言，跟政府部門也是非常合作，這就是極好的統戰物件啊。
至於他毀掉了辯證唯物主義？“怎麼可能？只要存在我們就要承認它是合理的，要研究如何解釋才是道理，沒有說閉上眼睛說我不認這種道理的。”上面有大佬就是這樣說的。仙術跟金丹既然存在，那就要發揮作用，現在看來在鬥爭方面有奇效，而在建設方面也是有用的。
那些發現自己是木系以及水系的金丹使用者，就能在醫療上發揮自己獨特的優勢，而同樣是土系的使用者，就可以在道路建設鐵路建設方面有所作為，金系的在冶金方面有獨特的感覺，只有火系可以說是純粹的殺傷。這些戰士都有自己的戰鬥絕活，但是上面的大佬們看來，其實他們在建設上更能發揮自己的作用。
“打打殺殺是浪費了他們獲得的能力！”這是一致的看法。
至於造就這一切的仙人周顯達，他的作用就更重要了，一直都有人跟他聊天，談天說地之際也會請教一些問題——主要就是比較刻板的印象比如道士仙人都擅長治病救人之類，然而周顯達給他們的回答則是“在下比較擅長翻江倒海擎雷叱電與其他類似的傢伙爭雄，所謂強者為尊應讓我，英雄只此敢爭先便是了。”
“在下可未曾受領天職，只不過九天蕩魔祖師與在下也只好說兩分罷了。哈哈哈哈，若是某當年願意受領天職，怕是四御之中應該也有某一份。”自吹自擂的周顯達，讓那些跟他聊天的人也是無話可說——實在是不想吹捧這樣的傢伙，再說也沒法證明真假。作為經歷過革命生涯的人精們，一眼就看穿了眼前這個仙人是個啥貨色。
確實是悠然自在，確實是灑脫自如，但是同樣也是慾望深重——這一點上倒是跟民間傳說中的呂洞賓差不多，“酒色財氣洋洋不少，個性卻也大方自在，說他是李白這等的謫仙人倒也不算錯——畢竟我們觀察的樣本也就這一個不是麼。”這種人就跟李白一樣，一眼就能被人看穿啦。
這兩人都是有品格的男人，李白好酒濫醉但是自有氣度，從來不曾討酒喝——他從來都是走到哪裡都有請客喝酒的，堪稱交遊滿天下；而周顯達好色而不濫情下流，向來是不齒段正淳這等人的，雖然這時候也沒有這個人物就是了。
周顯達的存在，改變了什麼呢？確實有什麼地方改變了——就在他“暴露”之後的第二年，解放臺灣以及最終殲滅蔣匪幫的戰鬥打響了。五行的戰士們站在第一排，使用學來的技術不斷地催發一波波的土浪，在遮擋住雨水般潑來到子彈的同時，波浪狀湧過去之後，永備工事也完全解體了，只有那些國軍士
