第111章 輪迴道場 (第1/5頁)
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石中久待幽冥界域,於死後事心中了了!當然他一個託世身衍化的天道修行者,對於死亡只解其法則原理,並不會再入輪迴,重新做人!
雖然這寰宇洪荒沒有真正的長生久命,只有相對而言的久長不滅,對於如他一般的大能修行者已經是足夠的了!正所謂富貴需向險中求,欲求長存命好事,更得向著險中險去。
要知道,哪怕天道大成,法則大圓滿,成就一方天道大宇宙出來,也不過堪堪是在三界五行外,在寰宇大衍資料之邊上,非就是完全超脫大衍之數,不著絲毫增強衰減效應來。
需記住,熵增定律告訴我們,在一個封閉系統裡面,能量是有限的。恆星終將熄滅,生命終將消失,宇宙將變成一片死寂,淪為熵,即熱寂狀態存在。
?熵增?指的本是體系的混亂度增大,即能量在空間中分佈得更加均勻。
當一個體系的能量完全均勻分佈時,這個系統的熵就達到最大值。
熵增,原理是制約化學反應的一個重要原理,表示化學反應自發進行的方向是向熵增的方向進行。如電解水的反應,就是一個熵增的過程,液體變成氣體,混亂度便增大了?!
?熵減?,則是指體系的混亂度減小,即能量分佈得更加集中。
如果反應物無固體而生成物有固體,那麼這個反應是熵減反應。熵減反應需要供應能量,是非自發的?。
所以無論熵增還是熵減,熵變是無疑的。放在修行者真我實在身上來說,即是功參造化,終還是變數存在,總有歸零沉寂之時,修行之過程,無非就是應用已知之法,創造無限可能罷了!
許於此,多有疑意大問“難道這個世界真就沒有永恆可言了嗎?”是的!可以很肯定的得到回答。除了變遷化形,再無永恆存在。
即不斷的變遷化形,才有可能永恆不滅。正如修行者不斷提高升華自身修為,不斷掌握更高的力量法則,為的就是追求永恆不滅。
石中冥想至此,自就收拾了野馬山丘的心神,再不去思考這永無正確答案的永恆問題。
他之天目著眼處,自見那黃泉路上去,奈何橋頭起,輪迴界域中,等候著輪迴的無心亡魂,成六色六排,寂靜無聲的飄飛前行。
而六道輪迴時空處,六個黑洞似的輪迴道旋轉不停,在六道成圓環排轉之處,卻有七彩神光不斷閃射光華,使輪迴界域更顯玄奧神秘氣氛。
仔細觀想,那每處輪迴道中,黑幽無光,而輪迴道外,橙黃綠青藍紫六色區分了輪迴道之歸屬道性,只在六道輪迴那黑洞圈裡,居中是一片紅光茫然,乍一看,象極了紅眼惡魔似的。當真是玄奧執行,無有絲毫法則力量溢位。
這輪迴界域,卻是連通著寰宇萬界位面,每有亡靈於位面顯出,便是在輪迴臺上現出原形,多是無知無覺純粹的魂魄存在,千奇百怪,萬化形態的等候著,輪到進入輪迴道的時間。
只要一入六道輪迴處,自就有不同色彩之光華能量包裹魂魄,投入與其功德相應的輪迴道里,使其去往該當的輪迴世界,再世為生靈,重新來過。當真是流水線作業,快準且狠呀!
?六道輪迴自也是有其一二三的順序在,首先是天道然後是阿修羅道,其後才是人道,此為上三道,即三善道,也可稱呼為天地人三才大道。
爾後即是下三道,即三惡道,乃是畜生道、餓鬼道、地獄道?。輪迴六道的順序,反映出了眾生業報果位之不同,當是流轉去往六個不同去處來。?
六道輪迴在佛門教義中,有著重要的概念,是佛門教化信眾的引指之所。
此六道,乃是眾生在生死世界中不斷迴圈的六個去處或狀態表示。
?三善道?之天道?,乃天道眾生投轉處,居於諸道輪迴門位置之頂上,