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總的來說，崑崙山九重天，乃是一個神秘、高深、莊嚴的時空地界存在。擁有非常深遠的歷史和文化內涵。
而很少有修士知曉，崑崙山成為仙山之祖，九重天具人間至高，不僅僅是其在仙神界的地位使然，更多的是崑崙山象徵著修行者從普通生靈向仙神邁進之不斷的升越和轉變。
一層山至九層山，或說一重天至九重天，乃是一個修行者從零基礎到道法眾出，超越其他仙家大士的全過程。
而剩下的另幾重虛無實在天界，就要到仙界去攀登尋覓路徑了！那是古往今來，宇宙大能休養存續之界，唯一般神識遨遊虛無所能之處，也常被人們稱為夢境。
當然這些介面，都得有那心神瞭然和視界大法，才可知全貌。一般人所見，只崑崙山一域九重於世間投影罷了！
崑崙山第九層有玉虛宮，乃是元始天尊的道場。即是\"玉京金闕\"中的玉京。玉京代指的就是\"崑崙山\"。亦指史載崑崙丘。而金闕指的是\"玉虛宮\"闕。(今山西省陽城縣析城山)。
崑崙山的前身乃是盤古大神脊樑所化的不周山，洪荒世界的天地祖脈存在。
巫妖大戰之後，祖巫共工怒撞不周山。導致不周山的撐天之柱斷毀，斷落的撐天之柱被元始天尊煉化為翻天印。而元始天尊則正式向天道立名。將不周山更名為“崑崙山”。
後來崑崙山成為中央天帝黃帝在下界的帝都，也是他常來遊玩的地上行宮。
這座壯麗的行宮，共有五座城池，十二座樓閣。四周圍著白玉欄杆，每一面有九口井和九扇門。
正門對著東方，每天早晨迎接旭日光輝。此門由神獸陸吾把守。這陸吾即開明獸，是個神獸瑞獸。
神獸陸吾，人面虎身九個頭，看上去非常地威武。天帝行宮中還有許多火紅色的鳳凰，它們看管各種天宮用具和仙家衣物。
行宮內最高處，有一株稻子樹也叫木禾，木禾高有四丈，粗可五人圍抱。稻子樹的北面，生長著碧、瑤、珠、文玉、玕琪等奇樹，皆能結出美玉和珍珠
西邊，西王母居處“崑崙丘”，崑崙山因西王母之名而聞於天下，故常稱崑崙山為崑崙丘。
崑崙丘吸引著眾多修行弟子、遊人前來朝拜、修煉、登山、考察。山上處處是珠、玉和璇樹。
東邊是沙棠樹和琅玕樹，琅玕樹上能生長美玉，狀如珍珠。宮中的鳳凰和鸞鳥都以這些美玉為食。
琅玕樹由一位名叫“離朱“的天神看守，離朱有三頭六眼，因為三個頭可以輪流睡覺休息，所以不分晝夜總有一雙眼睛注視著琅玕樹的動靜。
南面降樹，有雕鳥、蝮蛇和六首蛟等奇種妖獸。還有一種奇特的食肉“視肉″”。所謂視肉乃是一種生物狀態存在。它的樣子有點像牛的牛肝。只是牛肝中間生了一對小眼睛，雖然沒有四肢百骸，但生長不停，割一塊長一塊，視肉總是吃不完，所以這是一種最理想的肉食。
山腳下弱水環繞，弱水外又環繞著炎炎的火山。山上有一種燒不完的樹“火樹”，不論風吹雨打，永不熄滅。火樹的火焰發出燦爛的光輝，把崑崙山頂的宮殿照耀得霞光萬道，分外美麗。
火中還生長著一種大老鼠，身體比牛還大，重達千斤，身上的毛有兩尺長，細滑如絲。這種老鼠一離開火，用水一潑就會死掉，把毛剪下可以織布，這種布做了衣服，永遠不用洗濯，穿髒了只要在火中一燒，就潔淨如新，稱為火浣布。(七月半時，塵世燒紙衣，慰藉心靈，寄哀思於地府亡人，來自於此)。
崑崙山東北四百里，有一座懸圃，是天帝在下方的一座花園。此園由一位名叫英招的天神管理，他長得馬身人面，渾身虎斑，背有雙翅，能騰空飛行，周遊四海。
懸圃下面，有一股一
