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石中一頭扎進山海世界，在時空長河一拐彎處，觀想參詳起來。
所謂天道有輪迴，蒼天饒過誰！此一片位面時空，似乎早已是被上蒼所遺棄，雖有生命物種千千萬萬，卻多是都無有，再傳繼於時空長河裡生存，只在書中和人們口口相傳中長存了下來。
若不是石中具有穿越歷史時空的超絕能力，就算是如今的天道大佬倌，想要到此一遊，恐也得花費些功夫才得行。且那些老倌們忙得很！多是無有這閒時的！誰個又會來這地界遊歷！
按照時空長河時間法則來計算，此山海世界介面位置，正好處在洪荒宇宙那四海八荒時空界域邊緣，剛好是藍星圍繞太陽旋轉初始階段，即是在地球生命體衍生大成之後，海洋與大陸架上，呈現一派欣欣向榮景象時。
《山海經》之《南山經》：“南山之首?曰?山。其首曰招搖之山，臨於西海之上，多桂，多金玉。
有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不飢。
有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照。其名曰迷榖，佩之不迷。
有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
麗麂之水出焉，而西流注於海，其中多育沛，佩之無瘕疾。
又東三百里，曰堂庭之山。多棪木，多白猿，多水玉，多黃金。
又東三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪獸，水多怪魚。多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上。
又東三百七十里，曰杻陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注於憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋(玄)龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。
又東三百里，曰柢山，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生。食之無腫疾。
又東四百里，曰亶爰之山，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。
又東三百里，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鳥焉，其狀如雞而三首六目、六足三翼，其名曰(尚鳥，付鳥)食之無臥。
又東三百里，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青?，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注於即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。
又東三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆於東海，多沙石。汸水出焉，而南流注於淯，其中多白玉。
凡?山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首。其祠之禮：毛用一璋玉瘞，糈用稌米，一壁，稻米、白菅為席。
南次二山之首，曰櫃山，西臨流黃，北望[囟比]，東望長右。英水出焉，西南流注於赤水，其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痺，其名曰鴸，其名自號也，見則其縣多放士。
東南四百五十里，曰長右之山，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。
又三百四十里，曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘鬣，穴居而冬蟄，其名曰猾褢，其音如斫木，見則縣有大繇。
又東三百五十里，曰羽山，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮蟲。
又東三百七十里，曰瞿
