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「什麼意思？」也許是多年的習慣，藍劍身上有一股寒氣——那是被磨砂風霜浸透，從骨子裡滲出的。但又彷彿是冷香，低冷低冷壓成一薄片鋒刀，當他靠近我的時候，我覺得巨大的壓力。
「過去很久的事情已經沒有太多意義了。」
晚霞漸漸消失在窗外的天際，暮色四起，窗外星星點點亮起路燈。樓下的花園幾乎沒什麼人，幾個鞦韆架空蕩蕩的閒著。只有一個七八歲左右的小女孩孤零零地一個人坐在鞦韆上，低著頭，好像在哭，沒有人陪她玩。
良久沉默，只聽他沉沉嘆道，「如此恩斷義絕的話，不像是從湘裙嘴裡說出的。」
我緩緩抬起頭，望著曾經熟悉的深邃眼眸。幾乎在看清我容顏的一剎那，那眸中利刃一樣的光芒刺痛了我，彷彿是痛心，又彷彿是驚詫，我幾乎可以聽到自己脈搏的跳動。
恩斷義絕麼？我在心裡默默說，你當年對我做的事情，才稱得上恩斷義絕四個字。
這樣想著，不由我冷笑起來，不耐煩地看看錶，「藍總若是沒什麼事，我要先回去了，晚上還要——」
但是我一抬頭正看見他的臉——他的眼睛距我如此之近，美麗深邃如同這廣袤的夜。我的心莫名一軟，似被什麼激住，後面的話再說不出來。
他看著我，緩緩地，一字一句道：「有個故事，一直想告訴湘裙:傳，盛唐時，得道智者高僧鳩摩羅什日間傳道布法，夜間宿柳眠花，堂而皇之。聖僧如此，眾僧隨之。於是，鳩摩羅什排眾而出，責問那些出家人何以不守清規？眾僧答，與你一般啊。鳩摩羅什說，他不禁慾是因為他功德在身，他雖每夜宿妓，但他五蘊皆空。然後，他表演給眾僧看，抓起一把針，吞下肚，在吞最後一把鋼針的時候，鳩摩羅什突然想起他死去的妻子，這時，一根針扎進他的舌頭，鳩摩羅什故作無意，將針吐出夾在手心，訓斥眾僧，我可以這樣，但你們不可以。後來，鳩摩羅什再想起他的前妻，舌頭總是刺痛的。有些事情，騙得了別人，騙不了自己。鳩摩羅什圓寂那年，屍身被焚化，他的肉體灰飛煙滅，與凡人無異，留給他信徒的，竟是一截不能焚化的舌頭，他的舌頭，被當作舍利子儲存。」
他低下頭，黯然重複，「有些事情，騙得了別人，騙不了自己!」
面前這個男子，時而尖銳，時而溫和，時而強悍，時而脆弱，時而孩子氣。他捉摸不定，變幻萬千，又帶著種致命的美麗。那麼熟悉，又那麼陌生。
他很危險。直覺在暗暗提醒我。
可是我挪不動半步腳步。月華好像化作了水，緩緩從我面頰上淌過，心底一點點綿軟，透出隱約的酸澀。
黯然間，憶起《法華經》的一段，「梵語波羅蜜，此雲到彼岸，解義離生滅，著境生滅起，如水有波浪，即名為此岸，離境無生滅，如水常流通，即名為彼岸。」
佛曰，彼岸，便是因孽具消的極樂世界。眾生普度，追追尋尋便是要去那彼岸。
可是兜兜轉轉幾人能度？
尋尋想想又幾人能悟？
即是能悟，那悟又可非是虛？
如此思來真令人做惱！
第二十章 長亭微波
一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心，猶如空華從空而有，幻華雖滅，空性不壞。眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動。依幻說覺，亦名為幻，若說有覺，猶未離幻，說無覺者，亦復如是，是故幻滅，名為不動。
一切菩薩及末世眾生，應當遠離一切幻化虛妄境界，由堅持遠離心故，心如幻者，亦復遠離，遠離為幻，亦復遠離，離遠離幻，亦復遠離，得無所離，即除諸幻。譬如鑽火，兩木相因，火出木盡，灰非煙滅，以幻修幻亦復如是，諸幻滅盡，不入斷滅。
知幻即離，
