第81章 五感剝奪 (第1/2頁)

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火影世界中的忍術秘術千千萬萬，但說起來還是可以歸到幾個大類裡，首先自然是和查克拉屬性變化有關的五行遁術，不管是單純的火遁水遁忍術，還是一些特別的血繼限界如冰遁塵遁，都屬於這一範疇。

之後是以陰陽變化為主的各種秘傳忍術，如奈良一族的影子秘術便是屬於陰遁變化，秋道一族的倍化術便是屬於陽遁變化，陰陽遁術如果修煉到極致，甚至可以像六道仙人一樣將自己的精神和基因代代傳承下去，擁有創生之能。

除了忍術外，體術和幻術雖然也是招式繁多，但其基本原理都是相同的，以陽遁之力，也就是體力為支撐發動的體術，和以陰遁之力，也就是瞳力為支撐發動的幻術，其威力與使用者的身體素質和精神強度息息相關。

這是在忍界中流傳較廣的忍體幻分類，當然還有一些特殊的秘術不在這個範疇中，比如以自然能量為主的仙術，以邪神信仰為主的不死之術等等。

事實上相對於需要一致的查克拉屬性或者特殊的血脈要求才能學習的忍術來說，體術和幻術的要求沒有那麼多，只要你的體力和瞳力符合要求，透過刻苦的練習一定可以掌握相關的術。

日向一族的查克拉繼承至大筒木羽衣，五行屬性和陰陽屬性完美平衡，所以呈現出超乎尋常的穩定性，這是日向柔拳的基礎。

但是也導致了除非日向族人對於五行屬性和陰陽屬性的掌握達到了極高的地步，否則使用五行忍術和陰陽遁時，由於查克拉的惰性和穩定性，難以達到預期的威力和效果。

而以我目前對於五行遁術和陰陽屬性的感悟和理解，很難打破日向一族查克拉的穩定，更何況修行十二地支根本印法門，透過自然能量的融合和純化後，我的查克拉較之一般的日向族人更加的平衡和諧，也更加的穩定，對於需要性質變化的忍術來說也就更加的不適合學習了。

所以在瀏覽了大半個忍術收藏室後，我挑選了一門收錄在禁術卷軸中的幻術，名字叫做五感剝奪，從簡短的描述來看，這門禁術來源於對鞍馬一族血繼限界的研究。

鞍馬一族作為在木葉中，甚至整個忍界中，為數不多的可以在幻術上和宇智波一族一較高下的大族，其血繼限界正是幻術系的五感操控。

畢竟除了一些特殊的秘術和忍者外，大部分人都是透過五感來認識和感知世界的，而能夠操控五感的鞍馬一族自然也具備了對於忍者的操控能力，這正是幻術的核心。

不過這項研究估計並沒有完全完成，要不然這門禁術就應該叫五感操控，而不是五感剝奪了。

在我看來，能夠操控五感的鞍馬一族的血繼限界應該是繼承了一種特殊的陰遁能力，這種能力開發到極致甚至可以如同原著中的鞍馬八雲一樣弄假成真，以畫筆構建一個真實的世界。

不過雖然沒有研究出鞍馬一族血繼限界的核心五感操控，但也還是有些收穫，那就是我現在看到的這麼秘術，不涉及到鞍馬一族特殊的陰遁能量，單純的以自身的瞳力干擾對手的五感，如果瞳力夠強甚至可以達到五感剝奪的效果。

相比於鞍馬一族的五感操控，幻術效果自然是弱了一籌，甚至不能說是一門完整的幻術，畢竟只是單純的五感剝奪，而沒有控制的話，只是把對手變成了聾子瞎子，沒有其他的傷害效果。

對於一個幻術型忍者來說殺傷力自然不足，不過對於我來說，這就足夠了，首先這個術看起來比較簡單，修行起來不需要花費太多的心思，只是對於使用者的瞳力要求較高，可以說是簡單粗暴的運用瞳力壓制對手的精神，強行切斷對手的五感。

相比於我自己之前開發的神擊之術來說，效果更進一步，在節奏飛快的貼身體術戰鬥中不說剝奪對手的五感，哪怕只是略微干擾一個瞬間，可能就是生與死，勝與