第57章 預備返程 (第1/2頁)

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從老者的口中我們也知道了他為什麼對於木葉有一定的瞭解，甚至知道自來也老師的名號。

原來老者的女兒嫁給了木葉的一個忍者，這次也是他的女兒和孫女要回去木葉，但是老者感覺路上不太平，而且他的女婿有任務在身，也無法來接自己的女兒。

但是國都這裡的忍者確實不多，而且大部分也是在大名府供職，老者雖然開著一家馬車行，也算是富貴人家，但想要僱傭忍者還是非常困難的。

不過對於老者的女兒可以嫁到木葉我們也是比較驚訝的，這種情況確實比較少見，日向和宇智波等豪族就不多說了，為了保持血統的純正基本都是在族內通婚的，很少會和平民忍者聯姻，更不用說沒有忍者天賦的普通人了。

而作為村中的平民忍者，為了自己後代的天賦考慮，其實也更傾向於和其他忍者結婚生子，因為並不是所有人都具有修煉查克拉，成為忍者的天賦的。

這是因為一切查克拉的源頭都是來源於神樹果實，後來透過六道仙人創立的忍宗傳播開來，也只有這群人的後代才具有修行查克拉成為忍者的天賦。

所以後期的火影成為了一部血統為王的漫畫也是沒有辦法的事情，畢竟忍界的力量來源和根基便是來源於血統。

但其實在大筒木輝夜姬將神樹果實吞噬，創造出查克拉之前，除了忍者的查克拉，忍界中也是存在其他的修行方法的，那就是我目前還在修行研究的，為了擺脫輝夜姬剋制的仙人模式。

仙人模式作為忍界最古老的修行之法，主要是對自然能量的吸收和使用，這其實是正統的修行方式，可惜這種修行方式需要極高的天賦和較高的風險，所以並沒有在忍界中普及開來，甚至除了三大聖地以外都沒有了傳承。

而忍界中的另一種修行方式是以鍛鍊體魄和意志為主的武士之法，目前的忍界中除了鐵之國外也並不流行，因為雖然這種方法沒有天賦和資質的門檻，但卻十分辛苦困難，實力比起忍者來說卻差了不少，非大毅力的人難有成就。

既然可以算是同村的村民，也是順路而行，我們幾人也覺得沒什麼問題，水門便問道:“我們可能今天會明天就會出發返回木葉了，不知道您的女兒準備什麼時候出發。”

老者連忙說道:“她已經回來住了一個多月了，隨時都可以出發。”

說完又向著後面的屋子喊道:“真子，剛好有三位木葉的忍者大人需要馬車返回木葉，可以順路捎你一程。”

老者喊過之後，屋裡出來一個三十來歲的少婦，懷中還抱著一個兩三歲的小女孩，看到我們三人的年紀明顯愣了一下。

老者急忙介紹道:“別看三位忍者大人的年紀小，他們可是自來也大人的學生，剛剛完成商隊的護送任務來到國都，現在要僱一輛馬車回去木葉，剛好帶你一程。”

那少婦真子聽到自己父親的話，明顯比老者更能明白自來也老師在木葉代表的含義，也更加確認我們三人的實力，立馬鞠躬道:“麻煩三位大人了，我的東西已經收拾好了，隨時可以出發。”

水門笑著說道:“不急，我們待會兒還要再去買些東西，今天下午之前出發就行，兩天之內就可以回到木葉。”

說著水門又轉向真子的父親:“不知道真子小姐會帶多少行李，是和我們乘一輛馬車，還是需要一輛單獨的馬車?”

老者伸手指了指院子裡的一輛較大的馬車說道:“真子沒什麼要帶的行李，只有一些換洗的衣物，這輛車的空間較大，再加上幾位要運送的特產應該也是夠的。”

水門點了點頭:“我們主要在車上放置一些物品，我們幾個不需要坐車，一輛車應該也是夠的。”

“那我們先把這些東西放在車上，再出去逛一趟估計就差不多了，剛好下