第10章 委託 (第1/2頁)

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問大家一個問題：

你去過道觀或者寺廟嗎？

如果你去過，那你是否在裡面求過籤？

……

很多在去這些地方遊玩或者上香的時候，都會順手花點錢在附近的卦攤求一支籤。

當然絕大多數人倒不一定真信，最多是求個心安理得罷了。

但不可否認的是，求籤已經成為最被廣大民眾接受的一種占卜方式。

求籤，學名叫籤卜，最早從商周早期的大衍筮佔演化而來。

本質上，這種占卜方式跟梅花易數的易理相同，都是易由心生，靠的是心佔。

在民間，類似的還有什麼花卜、刀卜、蜘蛛卜等等。

其中這個蜘蛛卜很有意思。

史書記載，唐玄宗與楊貴妃每年農曆七月初七晚上，都會讓人捉一些蜘蛛放在小盒子裡，等天亮時開啟看裡面的蛛網。

如果蛛網織得密，就代表吉利，如果蛛網稀疏，那就是兇。

……

如今，隨著易學與地域文化和宗教神學的結合，籤卜也衍生出了多種流派。

比如觀音靈籤、呂祖靈籤、靈籠籤、關帝靈籤、諸葛神籤等等。

這些流派，包羅永珍，帶有很強的地域和宗教特色。

其中：

觀音靈簽在寺廟裡最為常見，另外東北地區的一些出馬堂口因為供奉觀音的關係，有的也會以這種籤卜來預測吉凶。

呂祖靈籤多在華南地區和南洋盛行。

呂祖，就是八仙中的呂洞賓。

靈籠籤主要在流行於江南地區。

靈籠籤，顧名思義，就是將籤板放在籠子中並使之顛倒搖晃，掉出哪一支就用哪一支來占卜。

至於媽祖靈籤，則在閩臺地區盛行，當地信奉媽祖文化，民間素有 “南媽祖北元君”的說法。

另外閩臺地區還流行一種五府千歲靈籤，這種靈籤跟媽祖靈簽有千絲萬縷的聯絡，主要由“南鯤鯓代天府”透過擲筊的方式進行。

諸葛神籤往往流傳於民間江湖術士，現如今仍有不少靠此謀生的算命先生。

而關帝靈籤，則主要在北方流傳。

特別是山西地區，或許是因為關老爺出生地的關係，那裡的關帝廟最多，香火也是最旺盛。

……

……

以上我說的這些籤卜，都屬於易理文化中的一部分，並沒什麼稀奇。

不過要說籤卜中最玄奇最邪乎的，當屬早已失傳的蓮花靈簽了。

這，也是我接下來要講的一個讓我覺得相當蹊蹺的經歷……

……

……

2004年年底。

寒冬臘月。

又到了一年中最冷的三九天。

對我們這行來說，年底是一年當中的淡季，眼瞅著年關將近，我打算提前關門歇業。

一來，可以回老家陪陪姥爺，二來，也想抽出點時間和朋友一起玩幾天。

21世紀初這幾年，是網際網路逐步普及的年代。

當時雖然硬體落後，都是些大頭電腦，網速也只有一兩兆，可網咖已然成為大多數年輕人娛樂的首選。

就拿我來說，雖然我的職業多少有點嚴肅性，可我畢竟也是個年輕人，也喜歡接觸這些新鮮事物。

不過我跟我那些朋友不同，他們喜歡網聊或者玩網遊，我則更喜歡逛些入口網站和論壇。

特別是天涯和貓撲。

我很喜歡在上面看一些奇聞軼事。

……

某天上午，外面下著大雪，我和朋友早早的來到了網咖泡吧。

不過就在這時候，姥爺