第7章 牛角村怪事 (第1/2頁)

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信封裡，有一封信和幾張照片。

照片拍攝的內容都是一些墳頭，看上去是個墳場。

根據信上所說，冀州下面的一個山村因為要搞旅遊開發，所以打算把當地的墳場給遷走。

但就在遷墳的時候，村子裡卻發生了好多怪事。

至於是什麼怪事，信上面沒說，只是讓我姥爺趕緊過去一趟。

這封信的落款是“杜文賢”，也就是李凱口中的社科院民俗文化研究小組的組長。

從信裡他稱呼姥爺“老譚”來看，兩人應該是好朋友。

我收起信，問李凱那邊到底發生了什麼事。

李凱搖了搖頭，表示他自己也不是很瞭解：

“這個……具體我也不是很清楚，我只知道那個地兒叫牛角村。最近這兩年，有投資商打算在牛角村搞什麼生態旅遊開發，不過規劃的用地範圍包括了牛角村的墳場，需要把所有的墳墓都遷出去。”

“但就在準備遷墳的那幾天裡，有些村民表示他們都做了個怪夢，說夢到自己去世的親人託夢來警告他們不要擅自挪墳，否則會有大禍。”

“說實話，當地村民也不願意挪墳，誰願意吃飽了撐的動自己先人的墓地呢……可實在架不住開發商的各種手段，最後只能照辦了。結果真到了遷墳那天，出意外了。”

“遷墳當天，山裡面發生了好幾次地震，好在不算大。而且在遷墳當晚，帶頭的村長和好幾個村民更是莫名其妙的發了高燒……”

“小陳師傅，你說託夢這事兒到底靠不靠譜啊，那裡該不會有什麼不乾淨的東西吧？”

作為社科院民俗文化研究小組的一員，雖說李凱平日裡也跟著自己的老師杜文賢研究過周易八卦，聽說過一些發生在民間的奇聞怪事。

可因為遷墳引起的託夢，進而又出現群體性的高燒，這聽上去多少不可思議。

我聽完後大致明白了這件事的經過。

對於李凱問的問題，我告訴他託夢這種現象很正常。

別的不說，過世的人託夢給自己的直系親屬帶話一類的，我就見過不少。

很多人可能會把這種現象歸結於自己想的太多，畢竟日有所思夜有所夢。

在他們眼裡，託夢毫無科學依據。

但根據我的判斷，再結合一些各道門秘而不傳的道術，我認為：

夢這個東西，應該是一種陰魂接觸陽間的特殊渠道。

在道教閭山派的閭山道法裡，就有一種類似的通靈術。

……

既然人家找姥爺幫忙，姥爺又把這事兒交給了我，那我自然爽快的答應了李凱。

反正既能賺錢，還能“見見世面”，對我來說是個穩賺不賠的買賣。

李凱見我答應下來，整個人激動的連忙站起來不停地握著我的手錶示感謝。

由於他還有事，所以在留下電話後便先回了冀州。

他剛走，我就接到了姥爺打來的電話。

跟李凱剛才說的一樣，姥爺也在電話裡表示自己跟杜文賢是多年至交，讓我儘量幫人家一把。

同時姥爺也反覆叮囑我，去外地幹活，尤其是去深山老林裡，一定要找個同伴作陪。

因為走陰陽是個在刀尖上舔血的行當，腳踩著陰陽兩條船，賺的也都是用命換來的辛苦錢。

要是哪天碰到難對付的東西，一不小心踩空船翻了，多個人就能多個幫手，能在關鍵時刻拉你一把。

這條規矩，自打我進入這行後姥爺就反覆叮囑我，我也從來不敢忘卻。

因此這次冀州之行，我拉上了我的好朋友李大偉。

李大偉跟我同村，也是我的小學和中學同學。

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