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選好了善地,苟德柱找了塊石頭,抄起石敢當就是一個貼貼,貼完,被選擇的石頭也變成石敢當。

立石頭第一是為了鎮壓邪祟,既然入土了那就安安穩穩的,要鞏固屍體互信,維護墓地區域屍體共同利益。始終堅持墓鄰友好,相互尊重、平等相待,照顧彼此重大關切。

總之就是別詐屍。

其次是為了打標記,他任務要收斂的屍體可不老少,老開著三蹦子夏姬八飛不是個事兒,找個地兒全埋一塊兒,省心又省事兒。

四小隻正掄著工兵鏟刨坑,要說狗,啊不是,腓腓這種生物也挺喜歡刨坑,那鏟子掄的都見殘影了。

苟德柱事前警告過:“這可是人家死後的安身之所,禁止在坑裡排洩!”

汪德法然比較直接,很不忿的說:“我們給排一泡是賞他臉,不信你問他。”

然後就被苟德柱抓起來虎摸了好久,其他三小隻都羨慕壞了…

恭送逝者,動用法術有些不莊重,四小隻這些天釣的水鬼、抓的屍鬼又屬實不少,即便他們體力無限,但連刨坑帶埋屍還是用了小半天。

都埋好了之後,苟德柱帶著四隻腓腓看著一地的土饅頭非常有成就感,挨個立碑就別想了,苟德柱也不知道這些人生平事蹟,甚至連姓名都不知道。

一本子糊塗賬。

按著說辦白事得開席,還得有鼓樂等等一系列流程,但他湊不齊。

他也不是孝子啊。

但是鼓樂可以有,四小隻原本想來一段兒,結果唱的活兒讓陰陽魚搶了。

這倆擱ktv裡就是麥霸。

委委屈屈的四小隻就剩下跳了。

苟德柱不負責rap。

但是唱歌啥呢?

《好日子》還是《喜洋洋》?

苟德柱糾結了好久,選擇讓奔哥和霸總唱個帶感的,就黑猴版的《往生咒》吧。

配樂很到位,奔哥和霸總唱的也很嗨,但是道法自然這四小隻吧…

怎麼那麼像墳頭蹦迪呢?

苟德柱也沒了糾結的心思,這事兒辦完他看了看任務單,收斂骸骨並擇非凶地埋葬的任務已經完成。

但是他估計還能升格。

感覺狀態不太好的他掏出葫蘆喝了一口,這才叫上四小隻,開著三蹦子回了潯陽鎮鼓樓。

半殘狀態的苟德柱直接就躺平曬鹹魚了,但是出塵和六鼠忙的不可開交。

苟德柱的指示是辦工業吸納無地的遊民,他們發現這事兒搞不定。原因也簡單,在這個除去極少數考科舉的讀書人其他人均文盲的年代,別說太高階的工業,即使是初級煤鋼工業也不是文盲搞得定的。

所以他們一盤算,得了,找英靈借人吧。

英靈現在還剩下五千四百多,戰士、後勤和生產人員加起來就這麼多,其餘的都投胎去了。

參考英靈們的想法是一方面,另一方面,苟德柱背不動這麼多因果,就現在英靈加土匪一共一萬多,都給他搞得欲生欲死的。

政委得知出塵的要求也很糾結,畢竟他們現在正在川渝地區搞同樣的時期:建設初級工業體系。

不得已,政委派出了一個百人小隊,都是精兵強將,是來當老師的。

苟德柱在這個世界的第一個產業叫做大同職業培訓學院。

定向培訓三個月,不收費,管吃住,財富這方面展蹠表示:管夠。

培訓的內容包括基礎漢字、具體職位的操作流程,考核合格之後安排就業,每個月的工資抵培訓費,沒有利息。

架子搭起來之後他們又遇到了難題:沒人來。

遊民可能不識字,不懂科學知識,但是懂社會知識。

畢竟管吃管

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