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,這兩個關鍵節點之後,歐洲人的手工業水平,特別軍事武器技術水平,開始爆發式的上升。
在宋代之後的幾百年裡面,他們逐步追平了與神洲之間的一千年落差,甚至在某些地方超過了神洲。
宋元時期,歐洲人透過大食商人,得到了神洲的造紙術。
大明洪武年間,德意志地區建立了第一家造紙廠,到了弘治年間,英國丶奧地利丶波蘭都有了造紙廠。
蒙古西征時期,歐洲人才學會了使用火藥。
但是到了嘉靖年間的時候,歐洲人的火炮就有了自己的獨到之處,以至於大明朝廷都專門仿製使用了。
相比較而言,在崇禎朝以前,神洲的各種技術升級速度,更加接近於線型增長。
而歐洲的技術升級,在宋代之後出現了爆發式的增長。
朱靖堅認為,這是因為歐洲長期處於諸侯混戰狀態,各國君主對於能夠提高作戰效率的新技術有著極高的需求。
而且多個諸侯國,可能會選擇多種不同的技術路線,在多個不同方向做可行性嘗試。
一旦一個諸侯國取得了成功,其他國家就會迅速跟進。
神洲本土只有春秋戰國時期,此後的王朝末年的藩鎮混戰時期,會出現非常短暫的加速疊代時期。
例如宋遼金蒙古時期,神洲的軍事裝備快速發展,火藥武器實用化。
但新朝定鼎之後,君王和朝臣往往會傾向於刀槍入庫,馬放南山,安享太平,軍事技術升級自然也就停止了。
神洲本土的火器技術升級,在永樂朝之後就基本停滯了。
作為發明了火藥的國家,到了明朝中期之後,就開始進口魯密銃,仿製弗朗機炮了。
直到崇禎朝時期開始,大明皇帝開始主動單獨引導技術升級,神洲才有了近似於歐洲的技術疊代速度。
朱簡烜看著這些內容,大部分沒有什麼新鮮的,都是自己前世瞭解過甚至討論過的內容。
但是,朱靖坤用的幾個詞,讓朱簡烜總覺得有點陌生而又熟悉的感覺。
歐洲人的技術是爆發式增長?神洲是線型增長?
神洲帝國皇帝乾綱獨斷,神洲王朝多次迴圈更迭,人口在王朝末年大起大落。
秦代以後的科技發展脈絡,也確實近似於線性軌跡。
而歐洲方面,阿拉伯帝國崩潰和蒙古西征之後,歐洲人獲得了阿拉伯丶神洲丶蒙古丶波斯等多個文明的技術和知識。
除了新大陸之外,整個舊世界的文明經驗,在地中海周邊匯聚。
在這種灌頂式的多元文化衝擊之下,歐洲南部首先開始了文藝復興,科技水平開始了爆發式的增長。
歐洲用三百到四百年的時間,追平了與神洲之間將近一千五百年的技術差距。
然後又用了兩百年時間,將神洲和其他所有文明遠遠的甩在了身後,並開始向全世界輸出他們的價值觀。
神洲近代遭到了西方科技文明的衝擊之後,重新整頓了國家之後,也出現了技術爆炸。
最終實際上用了不到八十年的時間,再次追上歐洲的技術水平。
朱簡烜腦海中翻滾著這些資訊,某種詭異的既視感越來越強烈,但是那個感覺到了潛意識之中後,卻又抓不出來了。
與此同時,朱簡烜看大兒子朱靖坤的分析,話裡話外的意思,似乎對統一的帝國不是很滿意。
他似乎覺得,歐洲那種諸國混戰狀態,更加有利於技術進步。
朱簡烜當了二十多年的國王,又當了十幾年的皇帝,朱簡烜的表情已經非常微弱了。
高情商的說法,是喜怒不形於色,低情商的說法,就是越來越面癱了。
但現在兩種情緒醞