第四十六章 中原河洛 (第1/2頁)
雷出地奮提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
河出圖，洛出書，黃河洛水之間孕育的河洛文化，是華夏文明之正源，中華文化的總根。
自夏商兩代都於河洛之間，到武王伐紂，西周鼎立，周成王繼承武王遺志，在洛水之陽營建都城，初稱成周，後稱洛邑，敬告上天曰：宅茲中國，自茲乂民。這是‘中國’一詞迄今發現的最早來源。
洛陽自古被視作天下之中，九州腹心，先後有十三個王朝在此建都，並在隋唐之時達到了極盛，三年一上計，萬國趨河洛，時稱‘神都’，是絲綢之路的起點，隋唐大運河的中心。
洛陽之南，有伊闕龍門。
四千多年前，河洛之間洪水氾濫，伊水受阻於龍門山，大禹率領民眾，不辭辛勞，開鑿龍門山，疏通伊水，龍門山自此一分為二，隔伊水相對，如天然門闕，故曰伊闕。
舉世聞名的的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，始鑿於北魏孝文帝年間，在唐代達於極盛，到清末才終止，前後歷經十多個朝代，陸續營造長達一千四百餘年，是世界上營造時間最長的石窟。
龍門石窟有洞窟像龕兩千三百餘個，造像十一萬餘尊，這些雕像大小不一，形態各異，反映了不同時代不同地域的雕像風格。
其中規模最大，藝術水平最高的，是唐高宗李治發願建造，根據皇后武則天的容貌儀態雕刻的的盧舍那大佛，大佛高大十七米，頭高四米，耳長近兩米。盧舍那大佛旁邊還有二弟子、二菩薩、二天王、二力士共八尊大像侍立左右，構成了規模龐大的大盧舍那像龕。
大盧舍那像龕作為皇家石窟的典範，在營造之時別具匠心，一反常規，不採取全部開鑿洞窟的方式，而是依山就勢在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一種渾然天成的浩然大氣，代表了唐代雕刻藝術的最高成就，體現了大唐帝國鼎盛之時睥睨天下的雄偉氣勢和相容幷包的開放胸懷。
之所以說這麼多，沒錯，這次比賽的地點就在這裡。
這一回出戰河洛，因為馬克老師要帶乒乓球隊參加地表最強十二強校戰，所以學校委託了方老師帶隊，因為對手是女子中學，派一個女教師去也方便溝通。
眾人借水路而行，一路上但見青山綠水，交相輝映，松柏蒼翠，寺院林立，佛龕碑林，鱗次櫛比。歷史上不知有多少帝王將相在佛前頂禮膜拜，又有多少高僧大德在此講經說法，更有多少文人墨客在此吟詩作賦，留下無數不朽名篇，紀念這獨一無二的龍門山色，伊闕風光。
戰國之際，秦武王曾說：得遊鞏洛，雖死無恨。後來秦武王拔宜陽，定三川，直入洛陽，結果舉鼎不成，絕臏而死，當真應了這句讖言，霸業未成而中道崩殂，不知他是否真的無恨。
但是對眾人來說，能夠飽覽這水光山色，即便最後敗了，也沒什麼可遺憾的，當然最好還是能贏，博一個鯉魚躍龍門的好彩頭嘛。
不知不覺之間，船已靠岸，碼頭上早候著一位妙齡女子，身穿素色水袖蓮花裙，眉如遠山含黛，膚若桃花爭春，發如浮雲，眸若星辰，不施粉黛，方顯絕色之資，真個是水邊有佳人，遺世而獨立。
那女子見到眾人，莞爾一笑，恰似水蓮花開，一開口，又如黃鶯鳴啼，好不悅耳動聽：“諸位遠來辛苦了，我是河洛女中象棋隊的教練沈斕曦，特意在此恭候，聊盡地主之誼，失禮之處，還望海涵。”
說罷款款施了一禮，倒把方老師給整不會了，連忙迎上去見禮，二女很快就交談了起來。
象棋隊的小將們個個瞧得目瞪口呆，雷振東扯了扯嶽山的衣角，低聲問道：“不是叫沈姑姑嗎，我還以為是個四五十歲的老太婆呢。”
嶽山笑著解釋道：“大家如此稱呼，是說她行棋風格飄逸輕靈，變化萬方，有如小龍女的天羅地網勢，對手一旦不查，就如同麻雀落入她的掌
