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第六十四章 鳩摩智
李慶進去以後，只見一個番僧打扮的中年男子，吃驚的看著他，顯然對方從未想到外面的人會以這樣的方式進到裡面來。
“鳩摩智！”李慶看到對方的打扮，立刻想到了天龍八部中的一個人物，就是那個四處立高僧人設，最後卻四處碰壁的吐蕃國師鳩摩智了。
這傢伙之所以劫持段譽，用的理由就是，號稱當年和慕容博有約，只需要把大理段氏的六脈神劍拿來，慕容博就同意讓他來自家的還施水閣看三天裡面收集的武功秘笈。
這本來只是鳩摩智搶人的藉口，李慶未想到，鳩摩智竟然真的來到了這個還施水閣。
因此心中驚訝，不自覺的竟然喊出了對方的名字來。
本來李慶也只是猜測，然而對方聽到李慶所喊的聲音，面容明顯的一變，徹底的暴露了他自己的來歷。
鳩摩智在整本書中，倒也算不得有多壞，因為這傢伙至始至終，竟然沒有殺過一個人，並且最後武功盡失後，對方反而由此大徹大悟，成了一代高僧。
因此李慶對其雖然說不上喜歡，但也不那麼討厭。
看到李慶進來後，並未對自己動手，反而說出了自己的身份，鳩摩智吃驚過後，雙手合十，說道：“閣下何人？竟然認得貧僧。”
“大和尚！你莫管我是誰，我問你，你在這裡幹什麼？”
“阿彌陀佛！貧僧受此間主任邀請，在此看書研究武功，有什麼問題嗎？”
鳩摩智說此話時，一副道德高僧的模樣。若不是李慶瞭解此人的事蹟，怕是真要被對方的這副表象給騙了。
“嘿！嘿！大和尚，你說你受此間主人邀請，怎麼大理段氏的六脈神劍，你弄到手了？”李慶嘲笑的說道。
鳩摩智聽了此話，心中大驚，他和慕容博的約定，雖然算不得什麼秘密，但知道的人也不多，此人一張口就說出此話，顯然不同凡響。
因此他臉色一變，低聲喝道：“你到底是何人？怎麼知道此事。”
李慶不答對方的問話，反而說道：“怎麼！被我說中了，惱羞成怒你大和尚要動手不成？”
“哼！我不知道你在說什麼。閣下藏頭露尾，來此必定不是好事，我要替此間主人抓住你，看招！”
要說不要臉，天龍里的人物中，還真的就屬鳩摩智為第一。
李慶揭破了對方秘密，這傢伙立刻不要臉的說是要替此間主人出手了，並且話音剛落，立刻就用出了他的成名絕技火焰刀來。
這火焰刀乃是鳩摩智的成名絕技，和大理段氏的六脈神劍一樣，都是靠內氣傷人的功夫。
雖然大理段氏的六脈神劍名頭更響亮一些，但要說威力實用度的話，李慶認為火焰刀比之六脈神劍其實更實用一些。
你看，六脈神劍雖然厲害，但是真正練成的，全書中只有段譽一人而已，並且還時靈時不靈的。
即使是大理天龍寺的幾個高僧，也只能一人單練一路劍法而已。
而要達到段譽那樣的內力修為，沒有北冥神功的加持，幾乎是不可能的，由此可見六脈神劍修煉要求之高。
這麼高的要求，威力再大，練不成也是白搭。而反觀火焰刀就不一樣了。
鳩摩智靠著自己不那麼變態的內力，就能練成，並把威力發揮出來。
並且用這門功夫，在天龍寺時，還和大理段氏幾個高僧組成的六脈神劍劍陣，鬥得有來有回，可見這門火焰刀，威力也不比六脈神劍差多少。
一個是能夠修煉，要求不高，並且威力差不多的火焰刀。一個是無法修煉，要求高到天際，威力只強上一點兒的六脈神劍，孰優孰劣一目瞭然。
李慶從來沒有小看過對方的火焰刀絕技，
