第17部分 (第3/4頁)
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把這個訊息傳了過來，你至少浪費了一天的功夫，一天的時間不知道能做多少準備，你不明白嗎。”該做了實際上，都已經做了，任部落的召集令已經下達，方圓潛力之內的人族全部會龜縮排任部落裡面。探子也放了出去，方圓千里之內的風吹草動都會第一時間察覺。所有的工作一律停止，桃園的靈桃，酒池的靈酒，劍冢的兵器，煉丹爐裡面的丹藥全部被取了出來，最為物資囤積起來。賢者學院徹底停課，金木水火土五個堂口的學生要麼加入軍隊，要麼去維護五行大陣。任部落雖然居住在城池裡面，但是實質上還是一個部落，並沒有一個成熟的政體，一方面是因為任賢對於政體不熟悉，這方面實在沒有辦法搞清楚，而政體可不像功法，只要推演出有無謬誤，然後修改就行了，政體是一個族群的根基。妖族為什麼那樣強悍，和妖族天庭的建立可是分不開的。因此任賢既然沒有辦法拿出成熟的政體，那麼幹脆就不建立，畢竟現在的人族還是處於“樸素**”的社會，每一個人都要狩獵，倒要幹活，不用交稅，也沒有什麼紛爭。另一方面，是因為任賢的大徒弟太能幹了。雖然任部落的族長是任賢的父親，雖然任部落裡面為王最高的是任賢，但是政務實際上都是有任賢“大徒弟”負責的。任賢說起自己大徒弟的時候，每次都會有點臉紅。任賢的名字叫做柳易，是一個書生，是洪荒世界唯一的書生。任賢幾乎沒交過他什麼東西是一方面，另一方面是因為柳易比任賢大上十六歲，原本是一個被滅族的部落的首領，以前和任賢的任嘯的父親是兄弟想稱。雖然任賢沒叫過“柳叔”，但真是讓自己長了兩個輩分。任賢實際上也沒有那麼無恥，非要將他收為弟子，相反應該是柳易硬要叫任賢師傅。因此柳易的妹妹，任賢的二徒弟，也只能稱呼任賢為師傅。再加上已經死在人狼之戰中，任賢的原本三徒弟，風痕是一個老實人，也叫任賢為師傅。從那以後凡是任賢教出來的族人都會叫任賢師傅，這已經成為規矩。雖然任賢對於其他人叫自己師傅沒有什麼可反對的。對柳易稱呼自己為師父，任賢只能暗中慚愧，因為在任賢知道自己差不多從未交過柳易什麼，想法柳易交給任賢太多的東西了。柳易是一個真正的天才，僅從一件事就能夠看得出來。那就是人書中的一頁《詩》自動的從人書之中脫離，化作了柳易的一本書。人族現在還沒有文字，所有的東西都是口述的，其中絕大部分都來源於任賢。至於任賢為什麼沒有創造文字，原因很簡單，文字是隨便創造出來的嗎，任賢如果真的幹了這件事，鬼哭神嚎都是輕的，估計天罰就直接回落下來將任賢打個神魂俱滅了。因此，人族大部分知識原本都來源於任賢口述，在那段時間，任賢大賢者之名名至實歸。但是會的東西總有講完的一天，任賢三年前實際上就差不多將自己知道的東西（除了犯忌諱的）都倒了出來，已經將無可講了。在任賢眼裡，柳易才是名至實歸的大賢者。任賢自家知道自己家裡面的事情，父親任嘯的能力是有，但是更多的是因為做為人族族長的經驗所有的大局觀，真正落實到細節上面實際上並不強。任部落的政務實際上都是柳易負責的，在柳易手裡人族的政務從未出過差錯。更重要的是他的學識，從《詩》上面自己推演出的學識，至少他做的詩讓任賢只能淚流滿面，對所有的學問都能夠舉一反三。武學，道法，以及其他的東西，哪怕柳易沒有學過的，都能說出個一二三。例如戰爭學。柳易已經將所有該做的事情都考慮完畢，人，兵器，後勤以及所有的東西，都已經徹底的準備完畢，他的能力讓任賢望其項背。
當戰爭真正來臨的時候，任賢才會發現自己有很多東西沒有準備。紙上談兵是一回事，現實又是一回事，任賢發現自己疏漏了多少東西。但是柳易早就將一切疏漏給堵上了。任賢想要做的，任賢想不到的，柳易實際上都已經做完了。任賢實際上需要做的事情只剩下了一件，那就是等待戰爭的
