第36部分 (第3/5頁)
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生一大享受。
曾經在南洋生活過的父親，吃菠蘿蜜時，常會提起戰時在南洋的艱苦生活，有時候把菠蘿蜜拿來當飯吃，那時總是嫌菠蘿蜜長得還不夠大，現在則一個都嫌太大，十幾個孩子吃不完。
嫌菠蘿蜜太大，是因為三十幾年前還沒有冰箱，切開的菠蘿蜜要當天吃完，否則隔夜就爛掉了。為了把一顆菠蘿蜜一次吃完，我們也把菠蘿蜜當飯吃，一直到現在，只要一想到菠蘿蜜，那強烈的特殊芳香，就立刻在心裡湧現出來。
萬萬沒有想到，從前送人都嫌麻煩的菠蘿蜜，現在竟是臺北最昂貴的水果。我和朋友坐在車裡，細細品嚐那用小盒盛裝的冰鎮菠蘿蜜，真有一點世事難料之感。
朋友說：〃菠蘿蜜會這麼貴，可能是近年佛教盛行的緣故，'菠蘿蜜'是多麼好的名字，好像吃了就會開悟呢！〃
〃菠蘿蜜〃確實是好名字，它原產於印度，根據李時珍在《本草綱目》中說：〃菠蘿蜜，梵語也，因此果味甘，故借名之。〃菠蘿蜜在佛教的原意是〃到彼岸〃，拿來稱呼一種水果，使人在吃的時候也容易沉入了新的境界，想到那遙遠的彼岸是不是金黃色，而充滿著石蜜與醒醐一樣的芳香呢？
在我童年的時候，每年菠蘿蜜成熟就已經立秋了，熱帶的雨季來臨，每日午後，大雷雨像赴約似的，奔跑飄灑在南方的山林。我常靠著視窗，看那雨中的菠蘿蜜樹，看著果實一天天長大，心裡就會為土地與天空的力量感動。然後我會想，有一天我一定會穿過菠蘿蜜的圓葉，翻過背後的山，到一個繁華的地方去。
那繁華，是我的彼岸。
但是，此刻我生活在當時嚮往的繁華城市，立秋大雨中的小屋，靠在視窗的孩子卻成了我現在的彼岸了。
觀自在菩薩，行深般若菠蘿蜜多。
在智慧體驗最深的地方，哪裡才是此岸？哪裡才是彼岸？在此岸與彼岸之間，船的航行是不是也有好的風景？在此岸與彼岸之間，是不是也有休憩之所在呢？
中年以前，我們的整個生命都是為了奔赴自定的〃彼岸〃而努力，愛情、名利、權位、成功都是岸上的風景；到了中年，所有的美景都化成虛妄的煙塵，俗世的波折成為一場無奈，我們開始為另一個〃彼岸〃奔忙，解脫、永生、自在、淨土，直到我們觀見了心中的訊息，才恍然一悟，彼岸根本就是永無盡期，菠蘿蜜多永在終極之鄉。
何處有真實的〃彼岸〃呢？在〃此岸〃中是否有彼岸的訊息呢？
菠蘿蜜到底是最後的解脫？或者只是一個水果？能好好吃一個水果，是不是也能回味到淨上的芬芳？
童年時被迫把菠蘿蜜當飯吃，是好的，因為〃菠蘿蜜多〃；現在菠蘿蜜如此昂貴，把菠蘿蜜當珍珠來吃，也是好的，因為〃菠蘿蜜甜〃。
菠蘿蜜本無貴賤、是非、高下，一向就是那個樣子的。
我們的心也是如此，童年嚮往繁華的心與中年渴望隱遁的心是同一個心；少年訪煌時四散賓士的心與中年靜定時返觀自在的心是同一顆心。
心的本色是相同的，只是在時光中浮動而已。
菠蘿蜜的本色也是相同的，但有時暗香浮動，有時照見五蘊皆空。
吃完菠蘿蜜，我開車繞過天母東路，開往陽明山的小路，沿路相思樹與松林迎風招展，像極了我們童年的山林，腦海中突然浮現這樣的句子：
五月松風
人間無價
滿目青山
菠蘿蜜多
菠蘿蜜的香氣於是隨著松風，環繞了整個山林。
金剛糖
路過鄉間小鎮，走過一家雜貨鋪，突然一幅熟悉的影像吸引了我。
雜貨鋪的玻璃櫃上擺了一個大玻璃瓶，瓶中滿滿的糖果，紅，
