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於胡一元的歷史到了這裡,正史便沒有了記載,反而是野史也略有描述,在胡一元流放廣西之後,一直在古邕州徘徊,企圖恢復他的勢力,當時的明政府放鬆了對他的警惕,胡一元在邕州的地方得知四百多年前交趾盛世的時候,曾經圍困邕州,其中就有一個傳說,只要能得到探龍杖,就能進入中國的龍脈的地脈,從而逆天改命,於是胡一元和他的兒子胡蒼苦苦追尋探龍杖,但可惜最後都無功而返。”
爺爺這時看了我們一眼,繼續說道:“我想,胡一元應該就把當年這個探龍杖的秘密世世代代相傳下去,讓他的後人一直去尋找探龍杖。現在就目前的情況來看,能與交趾有關,又能和探龍杖扯上關係的,應該就只有這胡一元父子了,如果現在探龍杖是被交趾的後人奪取,我想這個交趾的後人,應該就是胡一元的後人。”
我們聽著爺爺的分析,心裡都不禁驚訝起來,想不到我們一直追尋的神秘人物,竟然有著這樣驚人的身世背景,這時瀟瀟向爺爺問道:“那如果真的是交趾的後人,那麼我們該怎麼阻止他使用探龍杖呢?”
爺爺低頭思考了一下,說道:“如果是交趾的後人,那麼我想應該也是從他們的歷史上去追尋他們的宗教歷史,首先在東漢末年時,交趾中的日南一支開始分裂,並且以佔婆教為國教,建立佔婆國,從東漢的勢力版圖中獨立出去,接著經過幾十年的發展,佔婆教融合了當地的一些小巫術,並加以改進,就發展成了現在的東南亞的巫術體系,所以我根據這個方面猜想,這個佔婆和交趾本是同屬一個民族,那麼他們的宗教信仰應該也是相同的。”
“東南亞的巫術?”韓邁聽著爺爺的話說道,“東南亞的巫術都是以個人為主,起源與醫術,沒聽說過有專門針對風水而聞名。如果胡一元的後人真的拿到了探龍杖,沒有完整的法術體系支援,也發揮不了作用。”
我們聽著韓邁的分析,一時也沒有更好地意見,就在這時,瀟瀟忽然說道:“原來這樣,怪不得這個胡一元的後人,要跟藤本合作,我想他就是看中了藤本九菊一派的風水之術。”
我們聽到瀟瀟的聲音,心裡不禁恍然大悟,張偉一拍大腿,喊道:“對哦,我為什麼就沒有想到這個問題呢,我們只顧得追查探龍杖的來歷,卻忘了這最初的線索,果然還是瀟瀟小姑娘來得仔細啊。”
瀟瀟被張偉這麼一誇,臉上不禁泛起了陣陣的紅暈。扭捏著繼續說道:“我也只是剛剛才想起來罷了。我覺得就是這樣,這個交趾的後人才會在地脈這中救了藤本和巴頌,因為他們都巨大的利用價值。”
“那我們現在該怎麼辦?”我在一旁問道。我聽著瀟瀟的分析,心裡也不由得泛起一陣的擔心,畢竟這次我們面對的事情是我們以前沒有碰到過的。
韓邁這時慢慢地從椅子上站起來,思考了一下,說道:“我想他們現在也應該還沒有想出太好的方法去利用釣魚島上的靈氣,不過這個釣魚島距離我們內陸的距離也未免太遠了,如果真的出了什麼事,我們估計難以救急,所以我想,在他們發動攻勢之前,我們可以先到海邊的城市,萬一真的發生了什麼事情,我們也能及時救援。”
我們想了一下韓邁的話,於是點點頭說道:“這也是個方法,但我們目前能去哪個海邊的城市