第53部分 (第2/4頁)
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活習慣和生活方式，體現了人性化；同時，密切人際交往，維持了親友感情，有利於老人的精神文化生活和情感需求。
 ； ； ； ； ；所以，只有政府提供政策、制度和思路，保證經濟和財政投入，才能拓寬五保集中供養實踐的道路。這就要求政府引導敬老院建立完善的以生活保障為主要內容的管理制度，明確五保老人基本生活保障、衛生標準和相關各部門的職責，真正實現以制度管人、管物、管院，真正讓五保老人“居有其屋、食有其源、樂有其所、病有其醫、寒有所暖”。此外，要充分動員社會各界關心五保老人這一弱勢群體，政府要發揮資金主渠道的作用，政府與社會群策群力，建立社會互助制度，形成全社會關心和參與五保供養工作的格局，真正讓他們實現老有所為、老有所養、老有所樂的夢想。“老有所為”不等同於“無所不為”更不等同於“無所不能”；“發揮餘熱”不等同於“餘熱無窮”，更不等同於“熱力無邊”；“永葆青春”不等同於“難耐寂寞”，更不等同於“老生不安”。
五保老人需要關愛是特定的事實，他們無兒無女，社會給予他們的關心和愛護是應該的，也是必須的，沒有人會嫉妒和羨慕他們，但是還有一大批有兒有女的老人也需要關愛啊，儘管他們衣食無憂，靠著年輕時積累的積蓄，和退休後的工資，資助家人是沒有問題的，但是他們心靈空虛也是不爭的事實，由於兒女各有各的家和事業，和老人們交流的時間少之又少，有的甚至心生怨恨，老都老了，還囉嗦些啥，因此，有些老人想不通，有抑鬱的，有老年痴呆的，還有離家出走的，由此可見，關愛這些老人，既是社會問題又是家庭問題。我們要想方設法讓這些老人快樂起來，讓他們老有所樂，老有所依，老有所為。
去年秋季，踩著歲月輪迴的腳步如期而至了，我60歲，管人事的同伴通知我，該辦退休了，這是一個人生收穫的季節，斑斕的落葉，在雨後的溼潤裡，泛著溫暖的光芒，靜臥在一片片翠綠的草坪上，這是大自然繪就的一副詩意融融的秋韻圖。退休就意味著步入了老年隊伍的行列，上有國家政策為保障，基本工資加績效不菲的收入足以讓老人們度過幸福的晚年，下有單位為依靠，節假日慰問品，慰問金如期而至，在那如歌的歲月裡，閒適地蕩著悠悠的漣漪，如未名湖，靜觀歲月的變幻，歷史的變遷！如果說，成功不在於結果，而在於追求理想的過程，那麼，這個過程，也就是人生的奮鬥歷程，勿庸懷疑是充實的，因而也是幸福的。人都會老，這是自然規律，老驥伏櫪志在千里。奧斯特洛夫斯基說過；“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來”
曾記得經過多少次的拼搏，多少次的奮鬥，多少次的失敗，多少次的等待；走過荒灘，涉過河流，穿越茫茫的沙漠，經過千難萬險，曾記得多少個孤獨的夜裡，默默守候孤寂的文學之路，守候一顆淡泊名利的心靈，默默地走著，爬行著、探索著，因為彷徨和無助它們曾經都是我的旅伴。而音樂和書籍是我最好的朋友，它們總是悄然跟隨著我，一步也未曾離開。在我最需要蔚籍的時候，默默地微笑著，敞開它們的心靈，讓我感到無限溫暖，無限光明，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，我就這樣執著地走著，堅守著……任人去評說，我自有自己的堅定信念和追求！
’“我終於看到了生命永恆的春天，我畢生的追求與夢想，我看到了理想即將實現的晨曦，她正衝過層層烏雲，在向我揮手致意！我怎能不流出激動而又幸福的淚花，甜美的淚花，如陳年的老酒，滋潤我的面頰，滋養我因追求夢想而乾渴的靈魂，滋養我曾經迷失的心靈！
第三十七章老有所學【四】
第三十七章老有所學【四】
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