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，祭祀舞先是表演祭祖、祭天、地、山、川之神等場景，隨後展現古今羌族人民辛勤勞作的日常生活，他們先是彎著腰，擺出插秧耕種的姿態，隨後又半屈著雙膝，雙手抬高越過頭頂，仰面朝天做出求雨的模樣，最後天降大雨，古今羌族人喜獲豐收，寨民載歌載舞慶祝。
祭祀舞結束，族長老姆媽站上圓臺，依舊是用這古今羌族的語言說這話。老姆媽話畢，寨民們紛紛從篝火中拾起火把，往自家走去，他們將圓臺上的火把拿回自己家中，放進灶臺。
這一套儀式順利結束，象徵著寨民成功驅魔消災，在這一年中風調雨順，家畜興旺，五穀豐登。隨後如寶弋說的那般，寨民們又圍在圓臺前，圓臺上先後會舉行摔跤、斗酒比賽。
到了申時左右，寨民像昨日一樣，一路吹鑼打鼓將祖先的泥塑送回山上的祖廟。至此祭祖儀式完滿結束，但篝火節卻並未結束，篝火節最熱鬧的時刻到了日落時分才剛剛開始。
落日西沉，天邊的最後一絲光隱沒在玉龍山中，悠揚的絲竹聲響起。
寶弋聞聲走到院門口向外望了一眼，接著對院中正乘涼的荀飛白與顏從安揚了揚手，笑著說道：「篝火節最有意思的時候到了，荀小娘子和三娘子一起來瞧瞧吧。」
咚、咚咚、咚咚咚咚咚。
寶弋說話的瞬間，絲竹聲戛然停止，鼓聲陣陣，隨後歡呼聲此起彼伏。
荀飛白側身看向顏從安，顏從安也未言語，只對著她微微點頭，隨後二人一同起身向院外走去。
二人走出院門時，鼓聲漸停，絲竹聲又起。
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