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孫雨鶯說：「你也未免太小瞧我的霹靂辟邪珠了，你說的這些辟邪物什，都和霹靂辟邪珠不在一個量級上，連龍泉劍都比不上，你可知道霹靂辟邪珠的來歷，它是馬來西亞最有名的降頭師阿卜達維生前用的道具，隨葬在棺槨中，阿卜達維生前赫赫有名的巫術大師，最擅長的就是降頭、蠱毒、儺術，在當地很有名氣。」
這次進山。我們的對頭劉王候就是巫術高階專家，降頭術是流傳於東南亞地區的一種巫術。相傳，即是中國四川、雲南一帶苗疆的蠱術流傳到東南亞地區後，結合當地的巫術所演變而成。它能救人於生死，亦可害人於無形，南洋巫術－降頭術。也有稱泰國的「降頭術」和湘西的「蠱術」被稱為東南亞兩大邪術。降頭術既是一種可害人，也可以救人的法術，行法性質明顯為陰性。因為修煉地點、作法物件往往異常秘密，這項法門既不會隨便公開傳授，也不是隨便任何人能學習接受，又經常到陰森之地（兇屋、墳場、燒屍爐）收集及製作陰性的物質（人骨、屍油、幹人胎、墳土等）為作法材料，修煉法術過程極為恐怖及隱蔽。所以關於修煉的方法，多數不知其詳。
但是降頭術和蠱術又有不同的地方，降頭師一般分兩種，一種是白降頭師，專門為人做增運的法事，和出售古曼童，讓人財運，氣運，情運，比較順利。古曼童就是電影上說的小鬼，但是降頭師每天給他餵食的是水果和一般的糕點，加上每天的念經，使小鬼的道行在增加，同時有了善心。
另一種叫黑降頭師，專門幫人害人。有為了情、有為了錢、有為了權。他們養的小鬼每天用的是自己的鮮血，或者蛇血、亦或者鴨血，來餵食。小鬼本身過早的夭折就心存怨念，每天還用鮮血來餵食那更不用說，有很多黑降頭師道行不夠，但是又每天餵食鮮血，當小鬼達到一定的道行，降頭術把控不住，最後只會落得反嗜，命都留不住。
次日孫雨鶯去了銀行保險庫，從登記花名冊上找到了霹靂辟邪珠，拿在手裡沉甸甸的，象牙白色，給人一種陰森森的感覺，孫雨鶯讓我務必帶上龍泉劍和霹靂辟邪珠。
回到宿舍，各人都在準備行囊，王麻子也來了，給顧雄捎了兩袋子東西，我知道又是顧雄開的單子，王麻子照單抓藥，臨近出發的時候，我才知道隊伍又增加了一個人，顧雄說是僱的大駱駝，專門為我們馱運物資的，這個人是我的老朋友—慧根。
第三十四章 計殺鬼鳥
就在我們準備動身的前夜，小叔說，九爺在監控上看到那隻蒙古百靈了，在九寶齋和小叔的聊齋堂前面的白楊樹上出現了好幾次，山魈在文部南村沒有找到換魂蠱，這次是盯上小叔和九爺了，九爺是否真的死了，卓陽心頭還有疑問，所以這隻百靈也盯住了九爺的住處九寶齋，九爺去扎尕那現在就成了很大的問題，因為九爺一出現，就逃不過這隻百靈的眼睛。更不用說去扎尕那了。所以九爺告訴顧雄，一定在進山前擊殺這隻鬼鳥。
顧雄把我們召集起來，商討這次行動的安排。
擊殺的方案有好幾種，但是都被否定了，首先黑子提出來用毒餌，找餐廳的廚師，裝成運送糧食的，不小心灑在地面上一些，百靈也是鳥，俗話說，鳥為食亡嘛，不相信飛來飛去極度疲憊的百靈不食人間煙火，孫雨鶯冷笑道：「你認為這個鬼鳥是個普通的麻雀，鳥為食亡？它才不會上當呢，它是帶著任務來的，外面的食品它一概不吃，只回山洞吃卓陽給它的食品。這點卓陽肯定是想到了。」
顧雄是神槍手，用槍也是不錯的選擇，不過，顧雄自己先否定了，他從草原八塔到文部南村這麼遠的路程，蒙古百靈一直在上千米的高空俯視他們，而他們半點也沒發現，不管怎麼偽裝，只要露出槍管，這隻百靈一定會躲開的。
用網、用電子鳥鳴誘捕器，這些提議都被新的理由一一
