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麥高麗將軍搖頭說:&ldo;十字精兵已經把西藏完全打敗了。上校,了不起啊,你是大英帝國的驕傲。&rdo;
戈藍上校不無得意地說:&ldo;再有最多一個月,我們就能打到拉薩。&rdo;
麥高麗將軍笑道:&ldo;我來這裡是想告訴你,我們不是打到拉薩,而是和平進入拉薩。我們已經勝利了。&rdo;他從一個斜背身上的皮匣子裡拿出一份檔案來,&ldo;上帝用他的愛關照著這場戰爭,流血和死亡應該結束。我們跟中國已經簽訂了條約。&rdo;
戈藍上校一把奪過條約,看了幾眼,大聲說:&ldo;燈光,燈光。&rdo;
衛兵舉著一盞玻璃罩的馬燈來到跟前。
麥高麗將軍指著下方說:&ldo;這是駐藏大臣文碩的手印。文碩代表中國,是西藏的最高長官。我們終於說服了他,用什麼知道嗎?&rdo;他把嘴邊的話又吞了回去。
戈藍上校情不自禁地說:&ldo;好啊,好啊。&rdo;一邊看條約一邊尋思:仁慈的上帝,就在我們的英國士兵被00米的海拔完全擊倒,而他不得不把僱傭軍當作主力而格外擔心進攻是否奏效時,戰爭卻奇蹟般地結束了。他把條約字斟句酌看了好幾遍,最感興趣的當然還是最後一條:&ldo;入藏境的英印商民之身家、貨物,皆須安全無害。為此英方有義務派出一支軍隊保護英印商民到達商民所到之處。&rdo;這就是說,十字精兵還有存在的理由,他也將藉口保護商民而繼續前進,直到走進拉薩。他突然抬起頭,審視著麥高麗將軍,警覺地說:&ldo;你為什麼親自來送條約?&rdo;他想到的是,麥高麗將軍突然出現,是不是想代替他在西藏的作用?
麥高麗將軍沒有正面回答,笑道:&ldo;作為軍人,如果他想讓自己出類拔萃,不僅要勇敢,更要兼備智慧。中國人就有不戰而屈人之兵的說法,就是不戰而勝,這是軍人的最高本領。&rdo;
&ldo;如果沒有十字精兵的浴血奮戰,這個條約是無法簽訂的。&rdo;
&ldo;也許,不,當然,這是常識。&rdo;
&ldo;那就請你回去告訴總督大人,我將保證所有英印商民生命財產的安全,如果西藏人不遵守條約,我會妥善處理。&rdo;
&ldo;我要留下來,要和你一起往前走。不過請你放心,在你的十字精兵裡,我不再是將軍,至多是個帶兵衝鋒的上尉。請叫我麥高麗上尉,我比任何時候都願意服從上校的命令。&rdo;
戈藍上校鬆了口氣:不是替換,而是共赴。那就好辦了,十字精兵是他一手組建的。所有人已經習慣聽命於他,而不是聽命於代表倫敦軍方的麥高麗將軍。何況,軍也許對西藏犍陀羅雕塑的純金品質更感興趣,而不是兵權和拉薩,更不會是西藏的&ldo;巴比倫之囚&rdo;。他試探著問道:&ldo;將軍對建立西藏的基督世界有什麼建議呢?&rdo;
&ldo;對不起上校,我不是牧師。&rdo;
&ldo;上帝最需要的就是穿軍裝的牧師。我希望我到拉薩後能實現耶穌的決心,找到西藏的猶太莎格迅。&rdo;
&ldo;猶太莎格迅?好像是一個古老的神學話題。&rdo;
&ldo;並不古老,將軍。就在昨天,整個世界還都是上帝的故鄉。後來分裂成兩個地方:耶穌佔領的地方和異教叢生的地方。異教叢生是因為那裡的&l;巴比倫之囚&r;還沒有獲得解放。你看看西藏的喇嘛,如果讓他們信仰上帝,就等於讓他們從遙遠而苦難的巴比倫,返回美麗富饒的故土寶地耶路撒冷。&rdo;說罷上校唱起來:
耶和華之心莎格迅,