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他不相信，裝作乞討，久久在白居寺門前徘徊。那個很久沒有出現的聲音再次出現了，依然是亮麗尊貴而又稍縱即逝的：&ldo;達思快來，等你，等你。&rdo;他側耳想抓住那聲音，聲音滑溜溜地一閃而去。他倒吸一口冷氣：好像是尊師班丹活佛的召喚，這神秘的來自空中風裡的聲音。
達思牧師回到藏身的洞穴，展開&ldo;吉凶善惡圖&rdo;仔細檢視，看不到上面的標識和曲曲扭扭的線路跟尊師的召喚有什麼關係，看清楚的倒是返回雜昌峽谷，然後繞開江孜，從那裡斜插卡諾拉山口。不是他一個人，而是帶著許多人。為什麼現在才看清楚？為什麼到了這裡才知道需要返回？不不，不是他原先沒看清楚，是地圖變了，地圖用修煉大法誘惑他來到了江孜，又以同樣的理由要誘惑他離開江孜。為什麼？難道就是為了讓他知道尊師班丹活佛現在的處境？如果是這樣，他應該馬上離去。但是他沒有離去，他知道，更強烈的誘惑不是地圖的指向，而是他的心，他心裡總是裝著那個誓言：&ldo;我一定回來，不回來我的金剛大法就修煉不成，修煉成了也會水一樣進到肚子裡再出去。&rdo;那一刻他把一塊黃金摁到菩媸姑娘的手心裡，又說，&ldo;達思要是食言，黃金就會失色。&rdo;菩媸姑娘哭了：&ldo;達思喇嘛你聽著，你要是不回來我就把黃金吃掉。&rdo;
現在他回來了，在得知尊師班丹被流放之後，只剩下了一個目的，那就是修煉時輪堪輿金剛大法‐‐用愛情的互相吸引完成江孜聖地的修煉程式。菩媸姑娘我來了。他走向了頗阿勒莊園，不想讓頗阿勒夫人看見，就在莊園大門外的村舍間徘徊著。有人認出了他，悄悄跑去，報告給了頗阿勒夫人。
洋魔即將來臨，戰火就要燃燒江孜，在俄爾噶倫的攛掇下，頗阿勒夫人準備離開江孜，前往拉薩避難。她起先是不願意的，要在這裡等待兒子鵲跋歸來。但俄爾噶倫說，要是等到鵲跋歸來，洋魔也就到了，再走肯定來不及，你不能為了兒子損失掉頗阿勒莊園的全部財產。再說兒子來了也不能久在江孜，他也必須去拉薩避難，不如我們先去，把什麼都安頓好，在拉薩等他。頗阿勒夫人覺得此話在理，便開始收拾行裝。莊園裡到處都在忙活，金銀財寶、珍珠瑪瑙以及所有值錢的東西都在集中裝包，健壯的騾馬都已經從山上趕下來，拴在莊園院子裡。僕人們有的要跟去，有的要留守。頗阿勒夫人親自指揮，連所有毛織的卡墊都要帶走。還有成袋成袋的細糌粑、酥油、奶皮、紅糖、茶葉、鹽巴。雕畫精美的傢俱，那些衣箱、櫃子、床榻、梳妝檯是帶不走了，頗阿勒夫人心疼地這兒碰碰那兒摸摸。
頗阿勒夫人說：&ldo;這個印度來的雲遊僧，他是來投奔班丹活佛的吧？班丹活佛遠遠地去了。&rdo;她顧不上達思，讓僕人拿了些吃的送給他。
俄爾噶倫對這時候突然出現一個印度人很警惕，走出莊園大門，走過去看了一眼，立刻認了出來，大喊一聲：&ldo;抓起來。&rdo;
但抓起來又放了。作為已經卸職的前線總管，俄爾噶倫深知這個十字精兵的牧師既抓不得，又近不得，抓了怕給英國人的進攻增加口實，對西藏不利；近了又會惹來禁忌，說他跟佛教的敵人勾勾搭搭。要知道現在掌握西藏政教大權的已不是迪牧活佛了，對親政後的達賴喇嘛他不摸底細。
一抓一放一鬧騰，莊園裡所有的人都知道了，包括菩媸姑娘。她把自己精心打扮起來，就要去見達思，卻被俄爾噶倫和頗阿勒夫人以及姐姐央真堵在了臥房裡。
&ldo;你不能去，一個魔鬼，你見了就會惹來災難。&rdo;
菩媸姑娘哪裡會聽他們的，指著自己的肚子大聲喊：&ldo;我這裡，這裡，有他的孩子。孩子要
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