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麥高麗將軍搖頭說：&ldo;十字精兵已經把西藏完全打敗了。上校，了不起啊，你是大英帝國的驕傲。&rdo;
戈藍上校不無得意地說：&ldo;再有最多一個月，我們就能打到拉薩。&rdo;
麥高麗將軍笑道：&ldo;我來這裡是想告訴你，我們不是打到拉薩，而是和平進入拉薩。我們已經勝利了。&rdo;他從一個斜背身上的皮匣子裡拿出一份檔案來，&ldo;上帝用他的愛關照著這場戰爭，流血和死亡應該結束。我們跟中國已經簽訂了條約。&rdo;
戈藍上校一把奪過條約，看了幾眼，大聲說：&ldo;燈光，燈光。&rdo;
衛兵舉著一盞玻璃罩的馬燈來到跟前。
麥高麗將軍指著下方說：&ldo;這是駐藏大臣文碩的手印。文碩代表中國，是西藏的最高長官。我們終於說服了他，用什麼知道嗎？&rdo;他把嘴邊的話又吞了回去。
戈藍上校情不自禁地說：&ldo;好啊，好啊。&rdo;一邊看條約一邊尋思：仁慈的上帝，就在我們的英國士兵被00米的海拔完全擊倒，而他不得不把僱傭軍當作主力而格外擔心進攻是否奏效時，戰爭卻奇蹟般地結束了。他把條約字斟句酌看了好幾遍，最感興趣的當然還是最後一條：&ldo;入藏境的英印商民之身家、貨物，皆須安全無害。為此英方有義務派出一支軍隊保護英印商民到達商民所到之處。&rdo;這就是說，十字精兵還有存在的理由，他也將藉口保護商民而繼續前進，直到走進拉薩。他突然抬起頭，審視著麥高麗將軍，警覺地說：&ldo;你為什麼親自來送條約？&rdo;他想到的是，麥高麗將軍突然出現，是不是想代替他在西藏的作用？
麥高麗將軍沒有正面回答，笑道：&ldo;作為軍人，如果他想讓自己出類拔萃，不僅要勇敢，更要兼備智慧。中國人就有不戰而屈人之兵的說法，就是不戰而勝，這是軍人的最高本領。&rdo;
&ldo;如果沒有十字精兵的浴血奮戰，這個條約是無法簽訂的。&rdo;
&ldo;也許，不，當然，這是常識。&rdo;
&ldo;那就請你回去告訴總督大人，我將保證所有英印商民生命財產的安全，如果西藏人不遵守條約，我會妥善處理。&rdo;
&ldo;我要留下來，要和你一起往前走。不過請你放心，在你的十字精兵裡，我不再是將軍，至多是個帶兵衝鋒的上尉。請叫我麥高麗上尉，我比任何時候都願意服從上校的命令。&rdo;
戈藍上校鬆了口氣：不是替換，而是共赴。那就好辦了，十字精兵是他一手組建的。所有人已經習慣聽命於他，而不是聽命於代表倫敦軍方的麥高麗將軍。何況，軍也許對西藏犍陀羅雕塑的純金品質更感興趣，而不是兵權和拉薩，更不會是西藏的&ldo;巴比倫之囚&rdo;。他試探著問道：&ldo;將軍對建立西藏的基督世界有什麼建議呢？&rdo;
&ldo;對不起上校，我不是牧師。&rdo;
&ldo;上帝最需要的就是穿軍裝的牧師。我希望我到拉薩後能實現耶穌的決心，找到西藏的猶太莎格迅。&rdo;
&ldo;猶太莎格迅？好像是一個古老的神學話題。&rdo;
&ldo;並不古老，將軍。就在昨天，整個世界還都是上帝的故鄉。後來分裂成兩個地方：耶穌佔領的地方和異教叢生的地方。異教叢生是因為那裡的&l;巴比倫之囚&r;還沒有獲得解放。你看看西藏的喇嘛，如果讓他們信仰上帝，就等於讓他們從遙遠而苦難的巴比倫，返回美麗富饒的故土寶地耶路撒冷。&rdo;說罷上校唱起來：
耶和華之心莎格迅，
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