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歐珠甲本和他的人心裡一下踏實了：拉薩來的大喇嘛請來了森巴軍和大炮。這些架起大炮的人可都是天天在達賴喇嘛和攝政王眼皮底下走來走去的高人。佛祖啊，還有什麼能比這更有勝利的把握呢。洋魔，就要完蛋了；上帝，就要完蛋了。
果姆萬分欽佩地望著西甲喇嘛：佛祖啊，大喇嘛有大本事，我不再告狀了。
還有下凡的空行母。誰能想到，森巴軍出征時，會有這麼多美麗的空行母下降到凡塵，混雜其中說說笑笑呢。而通常空行母是在天上的，只以雲形光影顯現，讓人強烈感覺到她們的存在，卻不在人的肉眼裡活潑進出。尤其是那個喚作桑竹的最美麗的姑娘，明顯是空行母的頭、眾仙女的首領。果姆看著，一個勁地小聲驚叫：&ldo;噢呀，噢呀，仙女們說來就來了。&rdo;相比於桑竹以及所有空行母姑娘，她覺得自己就是晶瑩的寶石後面一堆蒼黃的土。她是多麼的自慚形穢，又是多麼的驕傲得意這就是西藏，作為神女的空行母和作為有情肉身的姑娘們混淆不清了，用仙女抗敵、用寶石打擊侵略者的日子開始了。
一個激靈讓果姆回到現實，她總會比別人更快地回到現實：洋魔的槍炮真的打不爛西藏的寶石？空行母是救命度人的，不是奪命殺人的。而上帝，分明是放血逼命的上帝，不知是忿男還是暴女的上帝，要是施展法力捉走了空行母怎麼辦？
歐珠甲本遠遠地看著森巴軍，恭敬地哈著腰，不敢過去。
奴馬代本對歐珠甲本的隊伍不屑一顧，似乎多看一眼都是多餘的，更別說詢問戰況、瞭解敵情了。貴族的尊嚴和森巴軍的優越讓奴馬代本習慣於不跟森巴軍以外的下等人接近。
只有西甲喇嘛在隆吐山邊防軍和森巴軍之間走來走去，一副杞人憂天的樣子，不斷說：&ldo;洋魔的屍體怎麼辦？西藏的鷹是不吃洋魔肉的，就算吃，這滿山遍野的死洋魔，神鷹們也吃不過來啊。&rdo;好像他已經看到森巴軍開炮後的勝利西藏的大炮打死全體十字精兵的情形。
十字精兵已經衝到了山腰，槍聲和子彈，砰砰嗖嗖的。
西藏人領教過死亡的歐珠甲本的人和沒有領教過死亡的森巴軍的人，誰也沒有躲開，他們都信任地看著大炮。
奴馬代本更是興奮，就像在拉薩傳召法會上，指揮森巴軍從拉薩河北岸轟擊南岸山上牛毛裹身的大石頭一樣，以驅鬼打魔的氣派吆喝著：&ldo;達賴喇嘛的恩福，護法大神的威武，所向無敵的炮彈，趕走魔變的野狐。裝彈了，瞄準了，開炮了。&rdo;
&ldo;裝彈了，瞄準了，開炮了。&rdo;命令被部下一級一級傳下去了。
這時候應該是炮響，可是炮卻沒有響。
&ldo;哎呀代本大人，哎呀代本大人。&rdo;這聲音又一級一級傳了上來。
&ldo;怎麼了？&rdo;奴馬代本奇怪道。
半晌沒有人回答。喜歡多嘴的小瘦子汝本突然說：&ldo;大人，我們忘記了，忘記帶炮彈了。&rdo;
奴馬代本一愣：&ldo;哎呀我的森巴軍，那怎麼辦？&rdo;突然笑了，&ldo;吃飯忘了帶嘴，走路忘了帶褪，閻羅王出行忘了帶鬼，文殊菩薩丟了智慧。&rdo;
他們沒忘記大炮，也沒忘記唱歌跳舞的銅鈴、手鼓、鈸、嗩吶、銅號、骨號，更沒忘記帶上姑娘，唯獨把炮彈忘在倉庫裡了。
但是奴馬代本和他的部下對炮兵部隊上前線打仗忘了帶炮彈這件事，並不覺得有多麼嚴重，丟三落四的時候多了。有一次他們穿著古代武士服裝，佩帶弓箭和腰刀，騎著裝飾一新的彩馬，準備接受達賴喇嘛的檢閱，卻忘了問清楚去哪來集合，達賴喇嘛在哪裡？再去噶廈政府請示已經來不及了。有人主張去大昭寺
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