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拿狗狗查了一下,
景教,
是古基督教派別,有聶斯脫裡派(nestorianchristians)和天主教的聖方濟各會派(francicansission)
唐八世紀前傳入中國泉州後稱景教,為基督教之一派別,創於敘利亞人聶斯脫里氏
武宗滅佛時景教也成了失火的池魚,教堂大多都被廢棄,中原的教徒紛紛改變信仰或者遠遁中原以外並將景教繼續傳播
11世紀,蒙古克烈部\汪古部\雍古部都先後皈依景教
隨後景教在蒙古帝國和元朝重振,稱&ot;也裡可溫教&ot;,但是不屬羅馬教皇管轄,它有自己的&ot;大總管&ot;,有權委任東方各處總主教(25年)及主教
蒙哥\忽必烈\旭烈兀都對景教徒十分優待旭烈兀公開說:&ot;吾最愛基督徒&ot;
羅馬教皇聞訊先後派人與貴由汗及蒙哥汗\忽必烈等接觸,想將景教歸入羅馬教廷管治,由教廷施洗貴由與蒙哥拒絕,忽必烈態度還行,但是也並沒有如教皇所願讓天主教大曬,只是任由其自由發展(馬可波羅有沒有點作用?)
此後終元一朝,景教都與羅馬天主教屢有衝突
但是唆魯合貼尼仍然沒有立刻輕舉妄動
宋理宗淳祐元年(公元1241)十一月,56歲的窩闊臺因為飲酒無度離開了人世由於他的六皇后乃馬真脫烈哥那企圖篡改窩闊臺的遺願,又想要自己稱制掌權,致使蒙古帝國的汗國虛懸了五年之久
在這五年間,無數的宗王都想打這個帝位的主意,互相打來打去,搞得烏七八糟反倒是實力最強的拖雷一族,由於唆魯合貼尼的審時度勢,沒有趟這混水
在乃馬真稱制四年後的公元1246年春天,蒙古汗國又一次推舉大汗的忽裡勒臺大會在哈剌和林召開了由於窩闊臺生前曾有交代,要由三子闊出之子失烈門繼承帝位;再加上諸王都各有私心,因此都不太情願讓乃馬真的長子貴由繼承汗位,朮赤之子拔都的不滿尤為突出,他乾脆連會議都缺席了在這個時候,唆魯合貼尼卻表態支援貴由,而且她所帶領的拖雷家族也是到達會場最早、最光鮮的一支
當貴由終於登上帝位之後,他對唆魯合貼尼非常感激,可著勁兒地給拖雷家族各種榮譽和權力當然貴由報恩之餘也沒有忘記跟自己早有私怨的拔都稱帝之後,他立即決定率軍討伐欽察汗國
唆魯合貼尼當然立刻就知道了這個訊息她派出密使,將貴由出兵的訊息暗暗通知了拔都——不用說,在貴由感激涕零之後,接著就輪到拔都感激涕零了
有了這樣兩面逢源的局面,唆魯合貼尼和她統率下的拖雷家族,能有未來那般遠大的前途,也就是順理成章的事情了
這年四月,貴由率領討伐拔都的大軍剛剛抵達烏倫古河,就突然離奇死去了關於他死因的多種說法幾乎都與拔都有關係,甚至於有一種說法就是提早得知訊息的拔都派人將貴由給毒死了總之這一切多少都與唆魯合貼尼的報訊脫不了幹係
宋理宗淳祐元年(公元1241)十一月,56歲的窩闊臺因為飲酒無度離開了人世由於他的六皇后乃馬真脫烈哥那企圖篡改窩闊臺的遺願,又想要自己稱制掌權,致使蒙古帝國的汗國虛懸了五年之久
在這五年間,無數的宗王都想打這個帝位的主意,互相打來打去,搞得烏七八糟反倒是實力最強的拖雷一族,由於唆魯合貼尼的審時度勢,沒有趟這混水
在乃馬真稱制四年後的公元1246年春天,蒙古汗國又一次推舉大汗的忽裡勒臺大會在哈剌和林召開了由於窩闊臺生前曾有交代,要由三子闊出之子失烈門繼承帝位;再加上諸王都各有私心,因此都不太情願讓乃馬真的長子貴由繼承汗位,朮
