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“那以前是艾弗森家的地產，就在湖邊。我正在幫瑪麗安·艾弗森做競選影片。她在競選聯邦參議員。”
“哦。”他走回卡車邊，拿了一副厚厚的帆布手套。“那今天你在教堂，學到點兒什麼？”他說，戴上手套，很明顯對我的新客戶沒什麼興趣。
“學？沒學到什麼。”
“不太可能吧。這是一個有關學習的傳承。每次去參加儀式，都是一個學習的機會。”他說話好像剛才那個拉比11，懇勸像我這樣的人常去教堂，去重新認識自己，感受領悟到猶太教義的喜悅。
我把手別在短褲的腰帶扣上。“我不知道這算不算學習，但小時候，我經常跟父母去禱告。伊實可開始的時候，小孩子都得離開聖堂。只有失去父親或母親的人才能參加，一切都泛著成人世界的氣息和神秘感，我記得那時候還想偷看，想知道是什麼樣的秘密。”我目光向下。“現在我應該去，卻又不想去了。”
“因為你的母親。”
我突然喉嚨發緊。
“所有人都要體味死亡，”他說。“《古蘭經》說死亡是生命迴圈的一部分。我們都要面對。你參加的伊實可，說不定正以某種方式幫助你迎接那一刻呢——教你如何接受死亡：你所愛之人的死亡，你自己的死亡。”
我把手插到口袋裡。
“信仰可以給人很多安慰。”他對著割草機彎下腰。“現在，艾利。”他拉了一下繩子，馬達轟鳴著啟動了，“你要學習如何修剪草坪了。”
* * *
1 塞繆爾·英薩爾（1859—1938）英裔美籍公用事業巨頭。1881年赴美國任愛迪生的私人秘書，1892年成為芝加哥愛迪生公司的總經理。
2 菲利普·阿穆爾（1832—1901）美國企業家，阿穆爾公司的創始人，是世界第一家生產罐裝肉製品的食品加工生產公司。
3 也稱“猶太聖會主義”，中國大陸官方習慣譯為“猶太復國主義”，是猶太人發起的一種民族主義政治運動和猶太文化模式，旨在支援或認同於以色列地帶重建“猶太家園”的行為。
4 科德爾·赫爾（1871—1957）1933年被任命為美國國務卿，是二戰初期美國《中立法案》的實際執行人。
5 芝加哥以北，同屬伊利諾伊州的城市。
6 亨利·福特（1863—1947）汽車大王，同時也是激進的和平主義者，一戰之後美國反猶主義思潮的重要支持者，認為一戰是由“德裔的猶太銀行家們”造成的。
7 鉚工露絲：來源於二戰中一幅同名宣傳畫，因為男人們大多上了戰場，需要大量女性進入工廠，鉚工露絲即成為二戰期間美國女工的代名詞，後來成為美國文化的一個符號。
8 8 五旬節（Shavuos），猶太民族和猶太教的節日，在每年的五六月（猶太曆息汪月六七日）間舉行。
9 9 伊實可（Yiskor）；猶太教悼亡儀式。
10 10逾越節，舊約中有，過了逾越節，在除酵節後的安息日的次日，祭司將穀物初熟的穀穗（果子）一捆割下，向上帝獻祭的初熟節（初實節）節期。向上帝獻此初熟節祭物之前，以色列百姓不可以吃新糧。
11 拉比，猶太教經師或聖職人員。
第21章
陣亡將士紀念日的那個週末，蕾切爾本該去巴里那邊。但巴里一直沒打電話來。我在他的電話答錄機1裡留了一連串話語，但到了週六早上我就不得不放棄了。
“他一定是突然有事出差了，寶貝兒”我哄女兒說。
蕾切爾硬撐著點了點頭，說她理解；但她的下唇卻在顫抖。
我忙著清理廚房，試圖壓抑內心
