第七章 謙（下） (第2/2頁)
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大海所在，這也與我們族內的傳說相符。”河理頓了頓，終於問出了困擾她許久的疑惑：“可你卻一直讓我們朝東北方向而行，不知為何呢？”
聽有此問，跡天涯不得不在心中盤算著要怎麼組織語言，才能跟河理解釋清楚，那船長所在的方向就是東北。畢竟在河理的腦子裡，可是沒有“地球儀”的概念的。
在呼嚕的背上，與呼嚕一起丈量過這片樹墩的範圍後，便圍著一個大號樹墩靜心研究的女媧，突然開口問道：“天涯，你口中的那個，我們華族的稻城，會使用金屬器具嗎？”
比起河理的問題，女媧的疑問顯然更好回答。“當然會了，怎麼啦？”
“那稻城離我們要去的地方，遠嗎？”
“從高飛帶回的情報來看，應該不會太遠。”
“也就是說，稻城一定會將金屬器物，運送給我們要去的位置的族人們使用咯。”
“那是自然！彼此分享、互通有無，一直就是咱們華族的傳統。”
“那砍伐這些樹的人，就一定不是我們華族的人咯。”
聽到女媧的判斷，與自己腦海中那個'地球儀'所指的事實相符。同時這個判斷又否定了自己基於猜測的臆想，跡天涯認真地問道：“為什麼呢？”
“你看這些大樹的'傷口呀'！”
跡天涯順著女媧的小手所指，定睛一看，瞬間便明白了這個小'大神'的判斷依據。
從那些樹墩上留下的，參差不齊的切口上來看，顯然不會是鐵器所為。
那些有過石斧伐木經驗的族人們，結合剛剛跡天涯與女媧之間的對話，也從這些切口處得到了一個更為明確的答案。
這個僅憑石器就砍伐了這麼一大片樹林的部落，其規模僅用“不小”兩個字去形容，恐怕還是有點太過於保守了！
（第十三卷完）
（《周易·序卦》：有大者不可以盈，故受之以《謙》。）
（《周易·謙卦》：謙，亨，君子有終。
彖曰：謙亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
象曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。）
