第8章 部落的孩子 (第1/2頁)
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當晚，族人們吃到了一頓豐盛的烤肉大餐。在山洞中，“大巫”帶領族人向陸子龍跪下，並將烤制好的一塊蛇肉雙手舉過頭頂敬獻給陸子龍。
由於語言不通，陸子龍只得先扶起“大巫”，然後又示意族人起身。
見到族人們起身後，並沒有開始大吃，而是繼續的看著自己。
陸子龍只得接過烤肉，咬了一口。
見此族人們歡呼起來，然後迅速的開始吃自己的食物，這是一個多月來他們吃的最飽的一次。
自從部落中的火焰熄滅後，人們的臉上就失去了笑容。今天“鹿神”給大家帶來了豐盛的食物，也給大家帶來了久違的歡笑。
巨蛇的危機解除後，陸子龍的心才算是安定下來，多日緊張的情緒和昨天的高強度的運動讓他倍感疲憊，吃過晚飯後就回到了內洞休息。
第二天陸子龍起的有些晚，發現山洞中只剩下“大巫”和兩個守護火塘的殘疾老人。
部落的成年人早已經外出狩獵或採集果實去了。
走出山洞，只見有十幾個尚在哺乳的婦女抱著孩子和一些老年人照看著部落的小孩。
那些能夠自己行走的幼童在一些大孩子的帶領下，趴在在草地上抓昆蟲。
有的孩子手腳比較靈敏，趴在地上不一會兒就能抓到一隻蟋蟀或者一隻蝗蟲。
抓到後他們直接就把昆蟲放到嘴裡大嚼，綠色的汁液從孩子的嘴角滲出。
部落重點食物總是不夠吃，有限的食物首先要保證部落中戰士，其次是其他強壯的成年人，最後才是孩子和老人。
這些孩子常常處在飢餓狀態，因此他們沒有時間玩耍，他們最喜歡做的事情就是找到一切可以吃的食物，填到嘴中。
陸子龍知道，蝗蟲和蟋蟀都是蛋白質非常高的昆蟲。
但是這種不經過加工就直接生吃的方法，不但不衛生，而且昆蟲的營養也不能完全被吸收。
陸子龍走在草地上，不斷的有蝗蟲，蟋蟀和其他一些不知名的小昆蟲跳出來。
雖然經歷了這些孩子們一輪又一輪的抓捕捉，可是漏網之魚還依然很多。
這就說明在這塊繁茂的草原上，由於不缺食物，各種昆蟲都非常的多，另外也說明部落的孩子捕捉蟋蟀和蝗蟲的方法，缺乏技巧，效率太低。
作為現代人的陸子龍，深知孩子是部落的未來，是種族延續的根基。
他記得現代社會的一幅標語：
再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育。
可在這冷酷的環境中，在大自然的優勝劣汰的選擇下，只有那些身體強壯孩子才能活下來。
在原始社會，40%的孩子會在嚴重的營養不良與疾病中夭折，看來他需要走的路還很長啊。
他走向部落大洞旁邊的一個小石洞，石洞中有30多人在磨製石器。
這些人應該就是部落中的石匠。他們多是老年人和殘疾人，那些需要打磨的石器都是部落族人從山崖下找回來的片狀的礪石。
石匠們根據這些石片的形狀，磨製出相應的石刀石斧和石矛等武器。
陸子龍找到了一塊一頭有刃口，一頭相對平的石片。
他拿著這塊石片走出山洞，來到孩子們身邊。
見到“鹿神”走過來，這些孩子們立刻停止了捕捉食物。
他們有些畏懼的看著陸子龍，他們已經被自己的家長告知“鹿神”是神聖不能侵犯的。
因此這些孩子們畏懼的和陸子龍保持著距離，但他們黑亮的眼睛看著陸子龍，又充滿了好奇。
陸子龍招招手，讓這些孩子過來。小孩子們在一個年齡略大的孩子的帶領下，慢慢的走了過來。
他們一個個
