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諸葛老者就答道:“占卜是先民在自然界和社會的種種壓力之下,感到軟弱無力,對自身的遭遇或行為的後果感到難以把握,心中迷惘不安,希望藉助於神靈的啟示,以求逢凶化吉、消災趨福的心理作用下的產物。只要未來還是處在茫茫然的迷霧之中,具有某種不確定的神秘色彩,或者人們感到難以對命運的安排作出明確的解說,就會有人企圖利用占卜術來預測兇吉。(繁轉簡)”

那人繼續問道:“眼前書肆上有關八卦算命的書汗牛充棟,五花八門,有的美其名日:“《周易》預測術”,很是誘人。請問,利用六十四卦占卜究竟有沒有預測功能?(繁轉簡)”

諸葛老者就答道:“說實話,這一點非我所知,也無法證實。占卜是否靈驗?從機率論看,其命中率為50%。只要你隨意向桌上拋一枚硬幣,多次重複,你就會發現,出現正面和反面的次數幾乎是一樣多。實際上,占卜的“命中率”還要高一些,這原因是複雜的。首先,佔辭具有高度的抽象性和辯證性,可以涵蓋多種現象,對佔辭的解釋有很大的迴旋餘地,甚至可以朝相反方向去解釋。其次,由於求卜者的希望、好奇和補償心理,人們常常忘了那些不靈驗的結果,而對其中的“靈驗”印象深刻,終身不忘。最後,占卜的預言往往能對求卜者產生很強的心理暗示作用,使他不知不覺地隨著預言的指向去行動。(繁轉簡)”

看到這裡,華楓有些奇怪了,居然易經八卦算命不可信,那諸葛老者為什麼還要算命呢?華楓沒有看下去,而是將那本書合上,覺得每一天都看幾頁的時候,也就夠了,而且覺得諸葛老者說的話非常有智慧。將書放下後,拿出那本武學絕書,將它翻到少林武術的七十二絕技部分,又重新看了一遍,放回枕頭下,繼續拿出那本《青襄經》,認真地看起來,直到凌晨一點鐘的時候,華楓才將書放回去。然後禪坐在床上,進行意守丹田。

第二天凌晨四點三十分的時候,華楓夾著那兩具人體模型去小樹林練到六點鐘的時候,再在宿舍後面的庭院,對著那個木人練了半個小時。才回宿舍洗澡,從洗澡間出來,拿著衣服去洗衣機準備洗衣服的時候,發現昨天放在洗衣機裡的衣服還沒有拿起來涼幹,華楓只好將那些衣服拿出來晾後,在將今天早上的衣服放進洗衣機裡。出到宿舍中廳做了小米粥和玉米糊,和白眼狼吃了後,再次去走廊,將衣服晾起來。

帶著白眼狼出來後,白眼狼向華楓那輛大眾車走去,因為它以為今天華楓還會帶去出去。只是,華楓叫停了它,然後帶它去李雅琴的宿舍。敲門進到裡面後,除了吳琳昨晚沒有回來外,三人都起來,打扮好了。看見陳紫凝跟著華楓出去後,張依娜拿著一個小包急忙跟了出來。由於她們都自己開車,所以三人分別開著一輛車向交大醫學院開去。而不能上車的白眼狼,只能眼睜睜在宿舍大門口看著遠去的華楓三人。因為李雅琴已經很久沒有去教室,所以今天她就去教室看看,看導師有沒有給自己佈置什麼研究話題。只是上去看了交大國際關係學院的教學樓,去導師那裡只是給了幾份資料她拿回去看,也就沒有什麼事情了。

回到宿舍,只能讓一旁的白眼狼陪著自己看言情片,只是對於那些言情片,白眼狼沒意思看,所以很快它就在沙發上睡著了。以前,在神農架裡,它每天都是白天休息,晚上的時候才是它們活動捕食的好時候,只是跟了華楓後,生物鐘幾乎換了。白天活動,晚上休息。

來到交大的時候,華楓和陳紫凝一起上教室,當那些同學看到兩人出雙入對的時候,也叫越加驚訝起來,而宮敬嚴看到兩人,露出怒色,心想道。

“那次為什麼就沒有將他摔死呢?”然後又低頭看自己的書了。上午兩節課都是公共課,所以很快就過去了。中午的時候,華楓和兩人

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