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方面的‘糧食’問題,有什麼聯絡?”

朱高熾想了想答道:“父皇,目前的賦稅主要是收取糧食和各種實物,或許姜先生的對策是收銅錢?”

“有可能吧,接著聽。”朱棣不置可否,“總不能是兩宋的‘撲買’稅制吧?”

所謂“撲買”亦稱“買撲”,便是指國家將某一種捐稅按一定數額包給私人或團體徵收的制度,也就是“包稅制”。

撲買最早起源於五代的後唐政權,後唐曾在酒類專賣中出現撲買,而在商業發達的宋朝,撲買曾一度盛行,從官營的酒、鹽、茶、醋、坑冶、河渡產業,到官府採購,再到官田經營,都廣泛存在著私人承包的撲買現象。

朱高熾搖頭,懇切答道:“以兒臣對姜先生的瞭解,姜先生斷不會提撲買的......跟徭役僱傭還不一樣,有些東西是官府越向外包出去越禍害百姓的,撲買這種制度官府是省心了,但只對富戶有益,對百姓反而負擔更重。”

事實上,包稅制這個選擇也壓根不在隔壁姜星火的考慮範圍之內。

開玩笑!

官府把收稅的事情外包給私人,那百姓得被糟踐成什麼樣子?

官府要收一千文,私人定是會翻著倍收的,不然怎麼賺錢?

難不成是白白簽了契約,自家墊著錢幫官府收稅嗎?

“解決糧食在稅收過程中被貪官汙吏貪墨的問題,辦法其實很簡單。”

姜星火開口說道:“不收糧食就可以了。”

朱高煦一怔,脫口問道:“賦稅不收糧食收什麼?”

李景隆則是想起了姜星火剛剛提到的《華夏貨幣史,不確定地問道。

“收銅錢?那不是更麻煩?”

“如何麻煩?”朱高煦好奇問道。

“先不說銅價的出入問題。”李景隆勉力解釋,“就說老百姓把糧食賣了換銅錢,秋收的時候也一定是低價賤賣的,最後用銅錢交了賦稅,剩下的錢冬天熬不過去的時候,或是家裡突發了什麼情況,買回自己辛苦種的糧食,反而價格更高......一來一回傷民,還不如直接收糧食,用銅錢收稅不可取的。”

姜星火搖了搖頭,直接說道:“用白銀,白銀貨幣化!”

“我知道你們要說什麼,譬如首先大明本土白銀產量很少;其次如今大明開國只有數十年,民間白銀存量極度不足且多集中在權貴手中,百姓手裡壓根沒有多少;最後糧食換白銀面臨著跟剛才說的銅錢一樣的差價,過於傷農......這些問題我都知道,聽我解釋完,再下定論不遲。”

“讓子彈飛一會兒。”

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