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這時候,祖父特別辛苦,省吃儉用,拼命掙錢,然後置田買地,先後買下二十多畝地。這時,家中的生活才多少有些好轉,祖父在田莊村教了七八年的書,積累了許多教學經驗,也結識了許多有文化的朋友。

後來,祖父又來到下社村(在我村西面,也在莊磨村附近)教書,下社村有趙全紅、趙全恭兄弟倆,他倆都是解放前的大學生。趙全紅是學政法的,還考取了縣長一個職務,但是,他老人家看不慣官場上那種爾虞我詐的高階遊戲,也就沒有赴任,而是隱居鄉里,為村民做些善事。據父親講,他老人家還是我大姑父(名諱邢聯壁,本村人。一九二七年七月二十四日出生,二零零四年農曆九月二十七下世)的姑父。小時候,我見過他老人家的三兒子,小名叫三忠。他弟弟趙全恭學得是採礦,整天在家裡研究煤炭之類的東西。兄弟倆家境富裕,愛結交讀書人,共同的志向和愛好,使他們三人成為無話不談的至交。

祖父業餘時間愛好音樂,笙、管、琴、胡都在研究水平之上,他老人家在下社教書期間,組建了一個音樂會。樂譜與佛樂差不多,在我們那個範圍,這個音樂會很有名聲,每當村裡人有白事宴,就請音樂會前來超度亡魂,吹拉彈唱,甚為莊嚴,還有一項非常重要的程式:讀祭文,給亡者送去神聖的安慰。

記得祖父走的那年,他老人家的學生們知道後,還自願前來給他們的老師,送上最後的祝福。 電子書 分享網站

歷史:跟祖父開了一個笑不起來的玩笑

歷史:跟祖父開了一個笑不起來的玩笑

使我不由地再次想起祖父,那是最近幾天的事情。想起祖父的音容笑貌,想起祖父的慈善,想起祖父的溫和,想起祖父淵博的學識,想起祖父那幾年遭受到非人的待遇……每當想起這些,在我心裡產生出來的複雜感情,是一般詞語所不能形容的,我為出生在這個家族感到驕傲和自豪。同時,我又為那個年代感到一種悲哀。也就是說,為祖父生活在那個年代悲哀。兵荒馬亂時期,可說是亂世出英雄的年代,對於一位弱不禁風雨的一介書生來說,那是多麼悲壯的事情啊!

村裡人常說,修路架橋,教書育人,乃行善積德的好事。祖父的遭遇,使我對此產生懷疑。像祖父這樣一心為他人著想的好人,怎麼會成為反革命四類分子呢?或許是那個社會出了什麼毛病?或許是老天爺有意磨練祖父的性格?

記得在一九九零年時,我攜妻提子,去河北承德避暑山莊,參加一個全國詩歌創作筆會,順便在北京停留了幾天:一是看看首都,算是彌補妻子的新婚蜜月之旅;二是看望本村的一位老人。他老人家名叫邢相禹,與祖父同輩,好像倆位前輩小時候還相處得可以,又好像他倆還有點遠親關係。相禹爺爺和我說得一席話兒,我記得清清楚楚。他老人家說起祖父來,一是尊敬,二是佩服。當說到祖父那幾年的事情時,他老人家是非常同情祖父遭遇的。他說,過去的一貫道是一個群眾組織,它的出發點還是與人為善,只不過發展到後來被壞人所利用,這是政府所不願意看到的,也並非一貫道的宗旨,更不是祖父這樣的小人物所能“左右”的。

最後,他老人家建議我與他聯合寫一篇文章,體裁就是當時非常流行的那種報告文學,敘述一下當時的真實情況,也就是為歷史澄清一個事實,也就是為祖父“*昭雪”。後來因為資料所限,我一直沒有動筆,成為一件憾事。對他老人家而言,此事應該在“日程表”之外,我認為原因來自“高階”與“低階”之對比;於我卻是一塊心病,每每想起,它便發作起來,敲打著我內心深處的“誠信”。

就在我寫這本書的同時,正巧手跟前有一本《忻州文史資料•第五輯》,書中有武秉謙和於穎合寫的一篇文章:《一貫道在忻縣的活動及被取締情

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