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驚人，應該說是沒有失誤的。
在邢子述老先生豪宅的大門頂上，曾掛著閻錫山給他老人家題寫得一塊匾，上書四個大字：學善奧義（取其音）。村裡老年人只記得其音，究竟這四個字如何寫？許多人卻不得而知。記得小時候，村裡一位老人為此還考過我，周圍站著許多人，其中一位印象特深，他就是我的族兄張潤全，是我們這一輩文化人中的領袖人物，年青時在豆羅中學讀過書，後因高考制度尚未恢復，因而錯過了進步的機會。這位老人說得也是這四個字，好像他問我這四個字是什麼意思。
在這兒，我想起一件事情，這件事情與這位老人有關。他老人家想測試一下我的文化高低，村裡人認為文化必然與識文認字有關，認得字越多，說明文化越高。他老人家在地上寫了一個字，先寫了一撇，又寫了二橫，然後問我是什麼字。那時我剛上初中，學過的字也算不少，可這個字確實沒見過，連族兄張潤全也是搖頭。最後，那位老人告訴我們說：這是一個“牛”字。他見我們滿臉疑惑，隨後是這樣解釋的：這是一個歹牛，因為它不好好勞動，讓人把它的脊樑給抽走了。他這樣解釋，好像有點牽強附會，但也不無一點道理。
因為邢子述老先生的住宅，讓我想起這位老人。這位老人名叫邢雙玉，他老人家的小名叫牛子。老人有三個兒子：大兒子叫邢拾斤（一九五七年十月二日出生），村裡人也叫邢十斤，好像是出生時有十斤重，因此取名，也未可知。依村裡人的輩份排下來，我叫他老人家叔叔，隨內人又有“姑夫”的稱呼。我在小學讀書期間，他老人家曾教過我幾天。因此，平時我習慣稱他為邢老師。二兒子官名叫邢潤金，村裡人都叫他二十斤，這可能是他的小名，前幾年得了一場病，人在中年就走了，真是可惜。三兒子名叫邢福金，他的小名自然也隨二位哥哥稱謂，叫三十斤，前幾年娶了一位女人，還生下一個兒子，生活過得平穩安靜。
衣著：流動的時間
衣著：流動的時間
服飾是人類發展到一定歷史階段的必然產物，也是人類逐步走向文明的具體表現。人類在舊石器時代，就懂得了用獸皮來護身禦寒。隨著絲綢布匹的出現，人類服飾才有了進一步的發展。
村民的穿衣打扮，過去一般是穿粗布衣。村裡男人多穿袍、褂、襖、褲。袍褂為禮服，長袍多開釵，袍的袖口形似馬蹄，也稱馬蹄袖。祖母生前曾對我講過，她老人家就會做這些服裝，甚至我都有過這樣的想法，想象著祖父身著長袍、頭戴氈帽的光輝形象。尤其是左手撩袍拾階而上的姿態，令人回味無窮，充滿無限聯想。想象是美好的，可就是“不合時宜”。
婦女的主要服飾有：馬褂，坎肩，襯衣，圍巾，裙子等。女式馬褂的款式有二種：一種是挽袖，衣袖比臂長些；另一種叫舒袖，衣袖沒有臂長。長短肥瘦的流行變化，與男式馬褂差不多，只是女式馬褂全身施彩紋，並有花邊鑲飾。馬褂外套坎肩，坎肩亦用花邊裝飾，下身為繡花褲或鑲邊褲，腳穿繡花鞋。村裡人叫馬褂也叫有襟襖，褲子是又肥又大的那種，前面不開口，冬天自然是棉衣，頭戴棉帽子，腳穿棉鞋，老年人穿得是毛氈做成的那種靴子，頭上戴得也是毛氈做成的那種帽子。
所有這些，是我小時候見祖父就是這樣穿的。村裡有身份有文化的人，還穿一種袍子，想當於現在的大衣。聽祖母說，那種衣服穿起來好看又舒服，真叫人眼饞肚不飽。
現在，村裡人和國家一樣，也在進步，也在向前發展，反映在村民的衣著上也是那麼明顯，首先是顏色豐富多彩，讓人看的眼花繚亂。人們基本上不穿過去那種粗布衣服了，最歹也是那種的確良，要不就是尼龍之類的化學纖維，一般人也是穿得毛衣毛料，甚至在衣服裡面還有保暖內衣，很少穿過去那種又肥又大的棉衣棉褲了。
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