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,過去的裡短,現在的里長。

在這裡還有一比,現在的一斤,相當於過去的十六兩。也就是說,半斤八兩加起來是一斤,而不是一斤三兩。有關十六兩稱的來源,村裡流傳著這樣一個傳說:相傳祖先依據北斗七顆星,南斗六顆星,再加上福祿壽三顆星,一共十六顆星,因此製造成稱。秤桿上的每顆星,代表著人的福與壽,開始那個點叫定盤星。古人有“星墜人亡”的說法,意思就是告誡生意人不得缺斤短兩,否則會缺福短壽。村裡人常說:秤上虧人,不得好報,說得也是這個意思。這裡還有一說,村裡人把秤桿上的星,比作人的良心,也是叫人做事不可沒有良心。

七嶺河還有一個詩情畫意的名字,叫牧馬河。

以前這兒好像是放馬的場所,現在沒有馬的影子,卻留下一個讓人想象的名字。

河邊長著許多不出名的草兒,在這成片成片的小草當中,有一種草兒分外引人注目,像散落在大地上的村莊。細長細長的綠葉兒,細長細長的綠杆兒,綠杆上面還頂著一個毛絨絨的黃棒兒,大的有拇指那麼粗,小的有山杏那麼大,直指天空,彷彿向村民訴說著什麼心事,又彷彿向飄浮在村莊上空的炊煙證明著什麼。

父親(名諱張寶賢,生於一九四一年十二月十三日。本書第三章內單列一篇,專門講敘他老人家的生平,以及我對父親的尊敬)叫它蒲草兒,我也跟著叫它蒲草兒。父親叫蒲草兒上面那個棒兒:蒲棒兒。我也跟著叫它:蒲棒兒。

聽人說,用蒲棒兒做成枕頭,睡覺特別舒服,除過柔軟,還有治病的功效。小時候我有過這個奢侈的想法,然而,貧窮的現實,就是不允許你有這樣或那樣的念頭,這算是我童年的一個遺憾。

小時候,我經常去河裡耍水,耍水的時候就玩蒲棒兒。人們說,蒲棒兒旁邊有水蛇,水蛇在蒲棒身邊保護著呢!我有些害怕,但害怕和喜歡比較起來的時候,總是喜歡的份量重些,害怕的份量輕些。又想,怎麼老看不見水蛇呢?

那種有靈性的東西,你以為你害怕就能看見?

人們這樣對我說,我信。

後來,我又聽到這樣一個說法:蒲草是仙草兒,有靈性的。

傳說,這種草兒原是天河岸邊上的一種仙草。王母娘娘的七閨女下凡人間前,曾在天河岸邊停留,在天上人間與人間愛情之間取捨難定,最終還是仰慕人間溫情,珍惜與董永朝夕相處、相聚成歡的情愛,而私自下凡……七仙女下凡前,鞋邊無意粘了幾粒蒲棒上的花籽兒。從此,蒲草兒在人間隨風而飄,見水生根。

站在科學的角度,以這個傳說來說明蒲草的來歷,應該是沒有科學根據的。但是,從這個美麗的傳說裡面,可以從一個側面,反映出我國農民那種樸素的、善良的、追求幸福生活的美好願望。

在我小時候,村北面牧馬河兩邊,到處長滿了這種蒲草兒。心隨情生,草隨人長。儘管那時候物質貧乏,有精神在心中鋪成希望啊!那時候的生活,也實在貧窮的美麗。

社會發展到改革開放時期,牧馬河邊的蒲草兒,竟然在村民們不知不覺之中,消失得無影無蹤了。最初那幾年,村民們忙於經濟,沒有發現與他們朝夕相處的蒲草兒不見了。現在,他們的生活有所改善,才想起蒲草兒,才想起那個美麗的傳說……

如今,蒲草兒早已不知去向,蒲棒兒也成了我的回憶。整個牧馬河,河床裸露,亂石成堆,樹根朝天,一派荒涼景象。進入雨季,洪水滔滔。雨季過後,人們毀田取砂,滿目瘡疤。不知百年以後,牧馬河這個名字,是否還有人想起?香蒲草兒這個名字,是否還有人記得?

後來,我查了《現代漢語詞典》,才知道蒲草兒還有一個美麗的名字,叫香蒲草兒。香蒲草花穗上部的花兒是雄花兒,花穗下部的花兒是雌花兒

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