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醫者沒想到自己剛進來就被罵了,不過他什麼都沒說,想學好的醫術被罵兩句怎麼了?

再者白芨會罵,也是為了讓他們記住所有的注意事項,他們都懂。對方要是說一次他們全能記住,對方肯定就不罵了。

醫者趕緊過去,看到的是一個傷了腿的兵卒。

這名兵卒看起來剛到弱冠,這會兒正躺在床板上,咬著牙默默地忍耐著,他小腿插著一支箭,血從傷口裡滲出來。

一般人被紮了一箭肯定會大喊大叫,而這名兵卒沒有,只是在看到他時艱難地問了一句:“醫者,我的腿還能保住嗎?”

要是一個現代人看到傷兵腿上的傷口,或許會說這有什麼保不住的,又不是斷成兩半實在是接不上。

可這裡是古代的大夏,醫者雖然被稱為醫者,但是他們對外傷的處理方法就那麼幾種。

比如這名兵卒的傷勢放在以往,他們會先把箭拔出來,有治療時間或藥材充足時,會仔細處理一下傷口、用一些藥草,治療時間或藥材不夠的時候,他們會直接用火燒傷口。

之後隨便包紮一下,再給對方灌一碗藥。運氣好的傷兵能活下來,運氣不好的會很快死去。

是醫者們偷懶不想用其他方法嗎?肯定不是,說白了還是缺少正確處理傷口的方法和藥品。

有時候明明是一個小傷口,卻因為沒有正確的處理和消炎方法,最後傷口感染,不得不把傷者的腿砍掉。

是的,就是砍掉。

砍掉說不定還能有活著的機會,不砍掉的話,一定會因為傷口感染而死。

這名已經成為兵卒兩年,見過了許多那樣的情況,所以才會第一時間問,自己的腿能不能保住。

要是以前,醫者肯定沒辦法回答兵卒的問題,他是盡人事聽天命,能不能保住對方的命都要看運氣,更別說保住腿。

不過這會兒他看了一眼依舊在罵人的白芨,難得在這時候露出了一個笑容,說了句自己以前從來不會說的話:“應該能,不過肯定會很疼。”

聽到自己的腿能保住,兵卒立刻說:“我不怕疼!”

是啊,相比失去一條腿,疼算什麼呢?

醫者仔細看了一下兵卒的傷口,很好,箭沒有扎到非常要緊的地方。

看完他立刻把自己的手洗乾淨,又拿了乾淨的布條過來,發現自己一個人拔箭好像不行,又叫了另一位醫者。

另一位醫者一聽說要拔箭,習慣性的要往火邊走,然後就被白芨一頓臭罵。

“你是有腦疾嗎?我之前說的話都喂犬了?你不去趕緊拿酒精,去那邊作甚?”

被罵了,那個醫者沒敢反駁,趕緊去邊上拿了一個密封著的小陶罐。

這實在不能怪他下意識的行為,以前看到這麼多的傷者,一說到治傷,他們基本上都那麼幹。

再說不這麼幹,他們又沒有其他辦法,短短几天時間的教導很難改變之前長時間的習慣。

大夏的醫者很膽大,尤其是在軍營裡的這些醫者更膽大。

不膽大也不行,整天看的不是毀了容就是紮了箭,不是這個沒腿了就是那個少了手,膽小的真可能會被嚇死。

見得多了,醫治方法又只有那麼些,他們下不去手難道要眼睜睜看著傷者去死?於是就有了拿火去燒傷口、給人砍腿、砍胳膊等各種駭人聽聞的行為。

這樣做下來,有壞處也有好處。

壞處是處理傷口粗糙慣了,現在讓他們精細起來,總會出各種各樣的問題,不得不讓白芨罵了一遍又一遍,要不很難記住。

好處是他們看到各種傷勢的時候,心態很穩,一旦熟悉治療方法,他們處理起傷口來很快、很完美。

不會害怕更不會不敢

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