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薊蛇擁有土屬性,在承受音波法術時,身軀蜷縮成一團,宛如圓球一般,攻擊手段也從標槍變成了球撞,彈性十足,力道也非常人能承受,企圖用急速的撞擊打斷楚江的笛聲。

夭天嗩吶變化成的竹笛足有三千斤重,長度重量與桃花劍一樣,楚江將竹笛作為短棍使用時,慢慢地摸索出了聲音的奧妙。在他揮舞長笛之時,風穿過長笛發出的聲音,再加上他揮舞的頻率、力道的大小、敲擊在蛇身的碰撞之聲,都能產生不一樣的音色。

他不停地嘗試著用長短不一的節奏捕捉音符,銜接起音韻,匯聚成樂譜,最後形成音波法術。

音之大道,最為特殊,千人有千種不同,每一位音樂人都具有獨一無二的音質特色和音律節奏,無論是歌聲還是樂器之音皆是如此。

音樂沒有特定的模樣,它擁有無常無形的節奏感,無拘無束的灑脫性,最具有創造力、想象力和感染力。

音樂人分為音師和樂師,兩者用音色詮釋感覺,在不知不覺中,開啟了聽眾的心扉,將自身的感觸用優美的旋律融入情景意境,讓人逐漸與之共情,不由自主地走進音樂所描繪出的臆想世界,這便是音樂的魅力。

它集控制、引導、衝擊、震撼等諸多悅耳動聽的韻律節奏一起鑽入腦中,有著極易感化認知、思想的魔性,能隨時隨地引發聆聽者情緒上的波動和獲得內心的享受、滿足之感。

樂師奏響大道之音,音師唱出天地之聲,兩者合二為一,即是音之本源。

音波類的法術用音符溝通天地,找尋大道軌跡,不斷嘗試與大道共鳴,引導元氣融入音律之中,創造出樂譜,形成法術。音樂擁有極大的自主性和獨特性,通常依據自身的情感偏好,穿插昔日的經歷感觸。

例如,遭遇到過驚喜挫折、高光低潮的時刻;見識過奇山峻嶺、煙波浩渺的景色;飽嘗過唯利是圖、人情冷漠的世態等自身對天地萬物、過往生活的感悟才能創造出契合自身的音樂,也唯有自創才能走近音樂的真諦,發揮出音之靈根真正的威力。

思與想僅僅是感悟的基礎條件,發自心底喜好音樂,從而經常沉迷在旋律的世界,才是自創的前提。

天地中有各種元氣、靈氣摻雜混合在一起,想要在戰鬥中形成完整的樂章,必須對四周的環境瞭如指掌,比如風速大小?溼度多少?地形是平地空曠還是山林密地等諸多因素,對聲音的傳播、穿透以及音色、音質都有不同程度的影響。

還有楚江用竹笛敲擊的力度、方向、節奏,是使用真氣還是水、木元氣?一系列控制可謂要妙到毫巔才能形成樂譜,具備更強的殺傷力,需要花費的時間和精力可想而知。

好在楚江耐心十足,一招一式不厭其煩、成千上萬遍地嘗試。武器附加音波的殺傷力何其艱難,若節奏音符被打斷,如何能持續音波法術的威力?僅憑乒乒、乓乓、咣咣、鐺鐺之音,聊勝於無,實在差強人意。

若想在戰鬥中輔助增強殺傷威力,形成相得益彰的進攻旋律,還需從自身的武器出發。如真氣振顫抖動,木元氣的柔韌摩擦、敲擊聲,水元氣的流動、擊響聲,既要有空靈、高昂、激烈,又不能缺乏厚重、悠長、清越。

這種戰音的探索前所未有,不是沒有人想到過,只是它對音律、神識、體質、靈根等的天賦控制力要求太過離譜,尤其缺不得變異的音靈根,與其花費這功夫,還不如直接用樂器之音戰鬥,既順暢又節省真氣、法力、精力何必要耗神費力去走這根本行不通的艱險之路。

楚江卻徹底入了迷,此時的嘗試不亞於為他開啟一扇通往新世界的視窗,在試驗的過程中,不僅對真氣、靈氣、元氣的控制力和神識、念力的精煉有著極大的益處,還能逐漸增強體質,讓他對身體各個部位的掌控愈加自如。

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