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曹爽此言正是戳中了王氏等世家的痛處，王凌只好故作鎮定的回道：“丞相多慮了，當初崔琰崔尚書即便是知道自己是被冤枉的，但還是欣然赴死，對武帝沒有絲毫的怨言，亦沒有讓崔氏子孫追隨司馬懿謀反為自己復仇，足可見大部分世家還是誠心輔佐大魏社稷的。”
曹爽不假所思的道：“崔琰崔尚書這樣的人自然是值得世人敬佩的，可是如今我大魏世家之中像崔琰這般的人物又是何其之少，更多的還是些只顧自傢俬利之人，罷了，現在說這些還為時尚早，且看此番他們在幽州戰事中的表現吧。”
王凌笑道：“丞相放心，他們自然是會全力支援幽州戰事的。”曹爽知道王凌雖然嘴上是如此說辭，但亦不可全信，畢竟大部分世家向來可是最會見風使舵的，當初這些世家自詡對漢室忠心，可沒過多久還不是全都改旗易幟了，
曹爽見宮門處已經站滿了前來參加朝議的朝臣，便開口道：“王司空，人都已來得差不多了，咱們這便進殿去吧。”
王凌點頭道：“丞相您先請。”
曹爽笑著道：“長者為先，還是王老司空先走。”
崔琰年少時性格樸實，言辭遲鈍，喜好擊劍，崇尚武功。
二十三歲時，鄉里按規定將他轉為正卒，才開始感慨發奮，研讀《論語》、《韓詩》。
到了二十九歲時，與公孫方等人結交，到鄭玄門下求學。
學了沒有一年，徐州的黃巾軍攻破了北海，鄭玄與其弟子到不其山躲避兵難。
那時買進的糧谷十分缺乏，鄭玄只好停止授學，辭謝眾學生。
崔琰既被遣散，又到處都是盜寇，西去的道路不通，於是周旋於青、徐、兗、豫四州郊野，向東到過壽春，向南也幾乎到了長江、洞庭湖地區。
自離開家鄉四年後才歸，在家中以彈琴讀書自娛。
大將軍袁紹聽說後徵召崔琰。
當時袁紹計程車兵專橫暴虐，挖掘墳墓，崔琰規勸說：“昔日荀況有過這樣的話：‘對士兵平素不進行教訓，戰鬥力就不會強大，即使是商湯、周武王那樣的人，也不能憑藉他們作戰取得勝利。’如今道路上屍骨暴露，百姓未見到您的德政，應該命令各個郡縣掩埋屍骸，以顯示您的為死者傷痛的愛心，追隨周文王的仁慈之舉。”袁紹讓崔琰作了騎都尉。
後來袁紹在黎陽縣帶兵，將部隊駐紮在延津渡口，崔琰又規勸說：“天子如今在許昌，百姓的願望支援順從朝廷的一方，我部不如謹守治境，向天子述職，以便安定這一地區。”
袁紹卻不聽從，於是在官渡大敗。
等到袁紹死後，他的兩個兒子互相爭鬥，爭著想得到崔琰。
崔琰說自己有病，堅決推辭，因此獲罪，被關進了監獄，依靠新野陰夔、陳琳營救，才免於一死。
建安十年（205年），曹操打敗袁氏後，兼任冀州牧，徵召崔琰任別駕從事史，對崔琰說：“過去查核戶籍，可以達到三十萬之多，冀州可稱得上是大州了。”崔琰回答說：“如今漢家天下分崩，九州分裂，袁氏兄弟同室操戈，冀州百姓露屍荒野。王師駕到，沒聽說先傳佈仁聲，以擴充實力為當務之急，這難道是敝州男女老少寄希望於明公的嗎？”曹操肅然動容，向他表示歉意。當時賓客都大驚失色。
建安十一年（206年），曹操征討幷州，留下崔琰在鄴城輔佐曹丕。曹丕照舊外出打獵，改換服裝、車輛，興趣全在追逐獵物上。
崔琰上疏規勸說：“曾聽說周文王不敢以打獵為樂，《尚書》記載此事以為後人借鑑；魯隱公外出觀魚，《春秋》因其非禮而譏刺之。這是周公、孔子的格言，兩部經典所闡明的大義。夏桀無道，成為商朝的一面鏡子，《詩經》說‘殷鑑不遠’；王者的疾日不該舉樂，《
