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夏天的氣息從南到北，吹過建業、吹過成都，最後再吹過洛陽，然後繼續一路向北，把炎熱傳遞到更多的地域.......
相比建業、成都的溼熱，洛陽的熱更多的還是乾熱，洛陽宮中、丞相府等三公還有世家府中也都以用上了冰鑑來開始消暑、抵禦酷熱，
此時洛陽也正值午後，曹爽在孫魯班處午休完，便開始在書房桌案上拿起幕僚剛送過來的案牘開始處理起來，過了一會兒，他站起身揉了揉眼睛，伸了個懶腰，
孫魯班在一旁安靜的看著書簡，看得津津有味，最近曹爽趁著大戰剛歇，曹魏修養生息，有些閒暇時間，便憑藉著前世的記憶，勉強拼出一些孫猴子的故事出來，
後續的也還在寫，以便府中的夫人們打發些無聊的時間，也將寫好的書簡讓人多謄抄了幾份，讓人招黃門都監張當前來，讓他拿進宮去，送與郭太后、甄皇后及宮中一眾嬪妃解悶打發時間，效果還不錯，
深得后妃門的喜愛，還時不時的聯合曹爽的幾位夫人一起催更，連蒹葭也加入到這個行列中來，畢竟這個時候也沒幾個像樣的娛樂活動解悶，出現一項新奇又有趣的事物自然會深得她們的追捧，
第一是擊壤，一種投擲類遊戲。
玄晏(皇甫謐)曰：十七年，與從姑子果柳等擊壤於路。——《太平御覽》
盛彥《擊壤賦》：“論眾戲之為樂，獨擊壤之可娛，因風託勢，罪一殺兩。”
第二便是藏勾，相傳始於鉤弋夫人，其實就是猜東西藏在哪隻手裡，老人和孩子比較喜歡玩
《太平御覽》引邯鄲淳的《藝經》：叟嫗兒童為藏鉤之戲。
第三便是樗蒲，玩法很複雜，用具包括：枰（棋盤），棋盤上有關、塹等障礙；矢和馬（都是旗子），杯（投擲木的容器），木（類似骰子），木共有五枚，稱為“五木“，有“黑、白、雉、犢”四種花色，可以投擲出“盧”等十種採，擲得“貴採”可以連擲、可以打馬、可以過關，其餘採則不行。樗蒲的玩法就是將木擲入杯中，根據所擲採數，執棋子在棋盤上行棋。
楚不學問，而性好遊遨音樂。乃畜歌者，琵琶、箏、簫，每行來將以自隨。所在樗蒲、投壺，歡欣自娛。——《三國志》
第四便是夾食，也是一種棋類遊戲
《太平御覽》引邯鄲淳的《藝經》：夾食者，二人黃黑各十七，其橫列於前第四道上，甲乙迭推。二棋夾一為食棋，不得食兩，不得邊食。不由道則不行棋，入夾不取食。一棋為籌，賭多少隨人所制。
上面幾種都是有些冷門的遊戲，像投壺、角抵(摔跤)、射獵、弓箭比試、擊劍比武(曹丕和鄧通那局很出名)，蹴鞠(古代足球)，圍棋，彈棋，觀奏樂和歌舞，還有吟詩作賦，踏青出遊便是比較熱門，這裡面大都都是適合男子玩的遊戲，適合女子玩的有是有，但是比較少一些，
每個時代都用流行的娛樂活動，比如晉朝流行流觴曲水，唐朝流行馬球蹴鞠，而三國時期最流行娛樂活動就是k歌了，當時歌吟方叫做“嘯”！
“嘯”具有六個特點，一是聲音大，二是音域高，三是沒歌詞，四是音質多變，五是即興而唱，六是口腔發音，有點像現在的發聲練習與口技綜合，可理解為“海豚音”。這種無拘無束的唱歌方式，表現了名士們不拘禮教，打破常規的瀟灑之姿。
諸葛亮就是三國著名的“k歌之王”，當年要是有《三國好聲音》諸葛亮肯定是冠軍，據《三國志》記載，諸葛亮喜歡“抱膝長吟”，拿手曲目是《梁甫吟》。大家試想一下，身高八尺、容貌甚偉的諸葛亮，在田野間一邊躬耕一邊飆歌，這絕對能秒殺一片花痴呀。之後的“魏晉第一天團”竹林七賢也是以這種唱歌方式，打造三國時尚，引領魏晉潮流。
